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祁同伟死了,为啥高兴不起来?

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以前看电影、电视剧,最快意于反派人物得到应有惩罚的那一刻,是非清晰,黑白分明,扬善抑恶,祛邪扶正。

然而,当《人民的名义》进入尾声,祁同伟走上孤鹰岭饮弹自杀的刹那,反而有一种莫名的沉重涌上心头。

大反派死了,按说高兴才是。可网络消息说,有很多观众为祁同伟哭了。

我说,那不是在哭祁同伟,也不是在为犯罪分子悲悯开脱,而是在哭自己,紧紧拥抱灵魂深处那个曾经的自我而抽泣。

一部艺术作品能成功达到这种效果,得益于对社会与人性进行深刻的双重解剖,最大程度激发共鸣与反思,这远远胜出简单地在形式上进行教育说服的传统套路。

很多时候,法律只是个技术性问题,《人民的名义》所演绎展示给观众的,正是超出技术层面的的人性反思。

1. 人生最大的痛苦是跟命运较劲。

认命,是每个人终将面临的现实课题。越早认命,越早成熟,越早解脱。

跟命运过不去,其实是在跟自己过不去。自个跟自个较劲,最终受伤害的还是自己。

所谓成熟,便是坦然接受现实,接受命运安排。说白了,就是屈服之后的苟且。

在经历种种挫折打击后,祁同伟貌似可以做出跪地求婚这能屈能伸的顺从之举,其实在他的精神世界还是充盈着蔑视、自负和抗争,无奈的政治投机恰恰暴露了他内心深处的幼稚和不成熟。

相比之下,高玉良对强加给自己的“书生气”雷霆震怒,他是在宣示一种立场、发泄一种情绪。他愤怒的是,自己已经屈服顺从、缴械投降,为何还没赢得认可?

祁同伟自以为被认可,然而对改变命运的过高预期给他带来致命幻觉,自认为那就是能力才华,相信靠能力与才华可以改变一切,征服所有,特别是权力、金钱和法律。

事实并非如此,这位法学院的翘楚并没有意识到,世界上最冷冰冰而且看似无用却又会在最后关头决定生死的,除了法律,还有命运。你饮弹而亡,老天爷都可以去他妈的,免去法律的审判,却拒绝不了命运的裁判!

2. 做人最无奈的是背叛自己。

毫无疑问,大家喜欢和怀念的祁同伟,是那个汉东大学法学院英姿勃发的少年才俊,是那个身中三枪的缉毒英雄,而这些荣耀光环早已化为一缕缕青烟。相反,人们所喜爱的这个祁同伟,却正是他本人所极力拒绝和摆脱的。

在这个世界上,最弥足珍贵的东西是“信任”。人与人之间,最难建立的也是相互信任。纠缠在复杂的社会人际关系中,当我们用“信任”的标尺对这个人、那个人进行丈量时,往往忽视了丈量自己的内心。那便是,你自己还相信你自己吗?如果连自己都无法相信自己,那么还有什么必要苛求别人。

人不可忘记初心。那有精神的家园,人生的归宿。前行道路上,我们应经常问一问自己,现在所追求的、所看重的东西,是不是契合自己的初心?能不能让自己真正快乐起来?否则的话,请停下脚步等一等自己。

3. 人性弱点在于隐秘的自卑。

祁同伟也是农民的儿子,他因此背负了太重的包袱。越是努力地证明自我,隐秘在内心的自卑感就越是肆虐。

自卑,就是不接纳实际的自己,不认可实际的自己,又无力改变的一种心理状态。这种不认可,不接纳,是通过比较得来的。但是这种比较,某种意义上又回避不开,所以自然就会生出自卑。

最扭曲的事实是,逃避是因为自卑,而炫耀同样是因为自卑,因为自卑而炫耀。

当祁同伟醉心于权力、金钱时,恰恰是因为他没有权、没有钱。

人啊,别自己折磨自己就好。好多不开心,是自己生生地想出来的。特别是不可以贪婪,不可以去追求那些不该追求,也追求不到的东西。

祁同伟死了,我们的人生还要继续!

(来源:国学文化)

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