【锦绣华草】痰湿形成的原因

脾为生痰之源

肺为储痰之器

肾为生痰之本

1、肺脏受邪侵袭后，宣发不利，浊气凝结成液，脾司运化，如运化不良，液凝为痰；肃降不佳，肾主水司纳气，如肾虚清气不能收藏则积液为痰。

（1）寒痰：外感寒邪，多呈白色

（2）热痰：外寒热邪或寒邪入内数日后转化，多呈黄色

（3）湿痰：外感湿邪或久居湿地，脾肺功能失活，多呈白色稀水样，大便稀

（4）燥痰：多为肝郁或久居干燥环境，痰粘稠不易咳出

2、肝气郁结，横克脾土，脾失健运，痰浊内生，痰气互结，循经上行，最终结于喉结之处。

3、水行不利从肺而出，故表症为肺病，其实咳痰非肺之象，为水不调之利；咳嗽为风不调，均非肺独病。

4、水的代谢，水谷入胃后由脾，肾和肺主宰运化，气化，宣发和肃降，以津液的形式浮游于周身；其中一部分上输于肺，通过肺的宣发和肃降及肾的气化分出清浊，浊中之清上注于肺，润肺金，另一部分浊中之浊化为尿液，排除体外。

5、临床上脾最怕受困，一是气困，二是湿困；脾为枢纽，负责水谷转输；久居湿地或外湿内侵，就会困厄脾阳，则津液转输不利，化为痰湿上输于肺；同时脾易受痰湿之困，就会愈加气困，两因相缠，脾越虚，痰越多，故有脾为生痰之源，肺为储痰之器之说；如气困重于湿困，则要健旺脾气，升补元气，燥化湿邪；如湿困重于气困，应燥湿化痰，理气和中。

6、脾阳根于肾阳，肾阳充足是脾阳健旺的根本。而脾阳健旺是正气存内的根本，正气存内是邪不可干的保证。