即然无路可逃，比不上愉悦。即然沒有干净的土，比不上净心。即然沒有如愿以偿，比不上释怀。一名哲人说：“你的心理状态是你的主人家。”情绪尽管并不是人生道路的所有，可是却能上下人生道路的所有。人活一辈子，最关键的是心理状态。情绪低落，任何就会越变越槽糕。良好的心态了，情绪也就顺理成章地好啦。因此，人们不可以让情绪得病。01心理状态没错，也不累着。禅语有云：“人世间没事，苦恼来源于逞能。所需过多，心就无处置放。”有一个鱼贩，住海边的独栋别墅里，每日起早贪黑，担忧海洋季节变化，担忧鱼价的跌涨。每日都愁眉不展，本质沒有一时一刻的开心。 一天，他在海滩上踱步，遇到1个乞丐在海滩上高兴地唱着歌。他想到了自身安心的时日，问乞丐：“你一贫如洗，如何那么开心呢?”乞丐说：“为什么会一贫如洗呢，是我海滩，有太阳，有身心健康，锦衣玉食。”渔贩略有所悟：这一世界上，只能知足常乐，1个优秀人才能有着长期的开心。开心不需要理由，如果你有着一棵知足长乐的心。早晨醒来时，太阳，雨水，身心健康的人体，欢快的纯音乐，能够就是你开心的原动力。知足长乐，并不是讲讲，只是时时刻刻，内内心的知足常乐。有个知足常乐的心理状态，才能做到真正的学会感恩衣食住行，把握现在的岁月，从而体验生活里点点滴滴的幸福快乐。02良好的心态了，苦恼少了。有那样1个老婆婆，她有一儿一女，儿子是染布的，二大儿子是卖折叠伞的，她一天到晚为一儿一女犯愁。出书汇雨天，她就会为儿子犯愁，由于不可以晒布了；而出书汇转晴，她就会为二大儿子犯愁，由于不会下雨二大儿子的折叠伞就卖不掉了。老婆婆一直愁眉紧闭，沒有每天快乐的日子，弄得病症压身，瘦骨嶙峋。一名思想家告知她，为何不相反想呢？出书汇雨天，我也为二大儿子开心，由于他能够卖伞了；出书汇转晴，我也为儿子开心，由于他能够晒布了。 在思想家的安慰下，老婆婆之后每天全是乐滋滋的，人体大自然身心健康起來了。一切事儿常有多面性，倘若只见到不太好的一边，就只有每天沉浸于在忧伤中，人体也会愈来愈槽糕。倘若以这种良好的心态去应对，就会见到衣食住行的期待。良好的心态的人，碰到不开心的事儿，也总是作为衣食住行里的1个小主题曲，不容易危害到幸福生活的基调。03心理状态正了，就幽静了。毕淑敏说：心情好并不是来自鸿运当头，只是生长发育于这种坦然和坚定不移的胆量中。人一生里，会碰到很多不顺心的事儿，以这种释然的心理状态，应对尘事喧嚣。无求诸事皆吉祥如意，但求心里幽静，无悔足已。丰子恺在《恍然大悟》里说：即然无路可逃，比不上愉悦。即然沒有干净的土，比不上净心。即然沒有如愿以偿，比不上释怀。诗佛王维，青少年时曾斗志昂扬，仗剑走天涯，中老年时丧妻失子，政界潦倒，人生道路可以说起起落落。政冶上不顺心的王维，再加家中祸事，便慢慢看透尘事，中老年就刚开始归隐终南山。吃斋念佛，作诗绘画，过上好日子了消遥欢乐般隐士的衣食住行。村上春树在《1Q84》说： 无须太担心于时下，也无须太焦虑将来，如果你亲身经历过某些事儿的那时候，眼下的景色早已和过去不同了。心理状态正了，便能认清人世间苦恼，以后便也不容易再受其扰。能以这种超逸的心理状态，去应对人世间全部事儿。人一生时会获得许多物品，也会丧失许多物品。有舍必有得，有得必有失。以哪些的心理状态去应对衣食住行，决策了人们的情绪。世上只有这种英雄主义，就是说在正确认识衣食住行实情以后仍然享受生活。人，不可以让情绪得病。在能笑的时日里，不要再抽泣。【社会正能量】不可以让情绪得病
