《艾灸疗法秘传》，清·金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。本书行为主体一部分为脑中风、尸厥应灸六十五症的艾灸疗法取穴。脑中风 脑中风者，卒然中倒，人事部门愚昧，口眼斜是也。方书有中经、中络、中脏、中腑之分。医之乏效者，务必用灸。或没经疗治者，急灸可以。当其初级中学之际，先灸百会穴，或灸尺泽。如口噤者，灸风池。左瘫右痪者，灸风市。如两额暴痛，口眼歪斜，牙关紧闭，失声不语，灸客主人家。若因痰而中者，灸环跳穴可也。百会穴、尺泽穴、风市穴、客主人家（两耳前骨工宛正中间，张口即穴处。）环跳穴、风池穴。尸厥 《金鉴》云：尸厥者，类脑中风之称也。谓其形厥而气不厥，口鼻无气，状类尸体，而脉全自动也。延医不如，急宜灸大敦穴。倘有手脚厥冷，宜灸内庭，又灸行间，不能误也。大敦穴、内庭穴、行间。偏风 偏风者，或左肢不逐，或右肢不逐。在左者为瘫，气血两虚也。右者为痪，气血虚也。左瘫右痪者，气血亏虚也。总宜先灸百会穴，次灸合谷穴。如一偏痛疼，胳膊不仁，拘挛难伸，灸手之里，兼灸腕骨。倘痛甚不可以提物，灸肩髃。双手挛痛，臂细乏力，灸曲池。中风偏瘫，灸环跳。按穴灸之，大自然却病。百会穴、合谷穴、手三里、腕骨、肩髃、曲池、环跳。晕眩眩，目花也。晕，头晕目眩也。其病之因为有五：一曰无痰不眩，一曰无火不晕，一曰木动生风，一曰水不涵木，一曰土虚木摇是也。医者莫分，药多罔效，灸神庭穴，自获安全性。若未中机，再灸肝俞穴必验。神庭、肝俞穴。痿症经曰：肺热叶焦发为痿躄，痿躄者，足软而不可以步也。其症有五，不能模糊不清。盖痿躄属肺，脉痿属心，筋痿属肝，肉痿属脾，骨痿属肾也。总当先灸足三里穴，甚则灸三阴。艾灸疗法得宜，较汤散为胜也。足三里穴、三阴交穴。痹症痹者，即别名为作风也，症由风湿寒之气杂合为病。益风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，通常扩散反反复复。倘三气痹痛，灸环跳，兼灸脾俞穴、肾俞。足痹不仁，灸腰俞。如胳膊作痛，不可以提举，灸尺泽。两腿发麻，不可以振拔，灸风市。按图而灸，庶乎身体自若耳。脾俞穴、肾俞、腰俞。劳伤 五劳者，烦冗劳神，谋虑劳肝，过思劳脾，过忧劳肺，肉欲施工磨损。七伤员，久视伤血，久行伤筋，长坐伤肉，久卧伤气，久立伤骨，房劳忧虑难过肾也。置于骨蒸劳热，药石乏效者，先灸大椎，并灸胆俞。久嗽劳热者，灸肺俞穴。久虚不肉食者，灸上脘。真气虚弱者，灸气海。小伙血损者，灸天枢。女人阳虚，灸足三里穴。凡有任何虚损劳瘵，及至形神大惫，惟灸膏肓穴，可冀挽救，不然无救矣。大椎、胆俞、肺俞穴、上脘、气海、天枢、足三里穴、膏肓。干咳先哲论干咳，以在线听书为咳，喉咙有痰为嗽，在线听书喉咙有痰为干咳。其初起多因于寒症，延久多成于虚损。若咳甚欲吐，灸身柱。因痰而嗽，灸足三里穴。气短咳逆，觉从左升，便于发怒者，灸肝俞穴。干咳见血者，灸肺俞穴，或灸行间。吐脓者，灸期门。日久成劳者，灸膏肓弗误。身柱、期门。喘症喘病之因为有四：有因湿邪入肺而喘者，有患病阻肺气而喘者，有因水停心下而喘者，有因肾不纳气而喘者。统宜先灸天突，次灸中脘穴，甚则兼灸肺俞穴。全部哮喘病不可卧者，须灸灵台。统一行动遂喘急者，须灸气海。得能按穴灸之，去沉疴犹拔吱吱声。天突、中脘穴、灵台。血症书谓：呕血成升斗者属胃血也，其他咳血属心，呕血属肝，咳血属肺，唾血属肾。凡有一律血症，总当先灸胆俞。脓痰灸其上脘。咳血喉中在线听书，灸其天突。如五劳七伤，诸虚百损而患血者，灸其膏肓，弗可缓也。据（管见），暴患之血症，实火为多，不适合辄灸；灸患之血症，虚热许多，用灸可以，切须辨之。汗症 汗有自盗之分，不能不知道也。盖盗汗为阳虚，不会因劳动者而自出也。出冷汗为阳虚，睡而汗出，醒而收也。灸其尺泽，能够奏勋。设未效者，膈俞灸之，必将全愈。膈俞。肺痿久嗽肺虚，而成肺痿。痿者萎也，犹枝干之萎落也。时吐涎沫，声响不扬，或嗽有血，形容枯槁。斯症属虚者多，那么简易清晰的短文来源于微信公众账号学,艾炙非肺痈确凿之可比。当先灸其肺俞穴，兼灸膏肓可也。肺痈 咳嗽痰多不己，胸藏隐约而疼，咳痰腥味，或呕血脓，是为肺痈。痈者，壅也。良由寒症内郁，郁久成火，火刑金脏而成。法当灸其天突，兼服解毒去火之方，庶几合理。惊悸怔忡 《正传》曰：惊悸者，突然若有惊，惕惕然心目中不安宁，其动也有时候；怔忡者，心目中惕惕然，坚定不移不静，其作也无时。中医纵有鉴别，总灸上脘穴为宜。记忆减退忘前失后，曰记忆减退也。良由信念短少、神志不缴引发，亦有因心烦焦虑者，或因得偿所愿不逐者，或因痰溷心者包。发病原因虽异，皆当灸百会穴一穴而记忆力自立自强矣。勃起障碍勃起障碍者，阳物痿软而无法勃起也。年迈之士，则经常出现之。若少壮之士，是为真火衰惫，法当灸其气海。阴痿阳物收拢，卵阴入腹，皆为阴症也。法宜先灸气海，再灸大椎。臌胀倪氏论臌，有气、血、虫、水、单是也，论胀，有寒、热、虚、实、湿、食、瘀、积、肝、肾是也。方家必分五臌怎祥？十胀怎祥？余谓：臌胀在上，灸于上脘，先在；灸于中脘穴；再下，灸于下脘，或灸气海。至若胀及两胁者，灸于期门。胀及背腰者，灸于胃俞。胀至两腿者，灸足三里穴。胀至两足者，灸行间可也。假如不明白，检索扫码关注学艾灸，有专业人员解释。肿满先圣曰：诸湿肿满，皆归属于脾。盖脾主水谷，虚而失运，水谷滞留，故成肿满也。后贤分为之四：一曰浮肿，薄皮色嫩，按之成凹也，一曰气肿，皮薄色苍，按之即起也；一曰风肿，走注肿疼，肌肤发麻也；一曰瘀肿，肿而洪亮，有血缕痕也。左右诸肿，宜灸内庭。如罔验者，行间、大敦皆可灸之。癥瘕症有七，蚊、蛇、鳖、虱、肉、米，发也。瘕有八，青、黄、燥、血、脂、狐、蛇、鳖也。实际上症者，征也，一块可征。瘕者，假也，假物挤压成型。换句话说无非气血虚交滞。倘因气滞血瘀而良仆，灸气海。因血凝故能者，灸天枢可耳。痃癖痃者，弦也，有若弓弦，腹有这条担起，现于全身肌肉以外。癖者，僻也，隐僻于膂脊胃肠以后。两相宜灸下脘，或灸足三里穴。腹股沟疝气疝有七，寒、水、气、血、筋、狐是也。时俗通称为小肠气。张子和谓腹股沟疝气纵有7种，总离不了乎肝脏疾病也。七疝之病，先宜灸气海，继宜灸中极，或灸三阴。若阴襄偏肿者，灸大敦合理。伏梁伏梁者，心积也，始于脐上，大如臂，上至心下，久则让人闹心。当灸上脘，或灸中脘穴可安。奔豚奔豚者，肾积也，多见少腹，上置于心，如豚奔波状，左右无时，久则喘逆，骨痿少气。先灸气海，兼灸中极其是。足藓足藓者，两脚浮肿而重，湿足藓也。不红不肿而痛，干足藓也。拘泥于湿区，两相宜灸风市灸。倘或肿胀，行步艰辛，灸大敦穴可愈。腹鸣腹鸣者，肚中鸣响也。其因痰饮者，灸上脘。因脾胃虚寒而肠鸣者，灸胃俞穴，或灸足三里穴。噎膈噎膈之因为有五：有气滞血瘀者，有血淤者，有火炎者，喉咙有痰凝者，有食积者。虽分几种，总属七情之变。凡药不可以效者，上宜灸天突，中宜灸中脘穴，下灸足三里穴为要。恶心想吐恶心想吐者，饮食搭配能入，入而反出，故曰恶心想吐。良由肠胃阳虚，运作渎职，不可以熟腐水谷，转变精微，朝食暮吐，暮食朝吐。即王太仆云：食入反出，是无火也。法当灸中脘穴、下脘，兼灸膈俞。若未效者，再灸脾俞穴、胃俞，甚则灸足三里穴。霍乱霍乱症，猝然亲信作痛，呕吐腹泻，即是湿霍乱也。欲吐不吐，欲泻不泻，即是干霍乱也。急灸期门可愈。 头疼头疼者，有外感、内伤之分。如痛无歇息者为外感，时痛时止者属内伤。若因头风而痛，宜灸百会穴，并灸神庭，合谷穴、胆俞皆可灸之。若头疼如破，或因内伤，宜灸命门穴自痊。心肚子痛真痛心者不能治。今云痛心者，皆胸藏胃脘痛也。若胸肚子痛者灸上脘，痛而不己灸行间，并灸膈俞。脐下冷痛，灸气海、关元穴。少腹寒痛，灸中极。夹脐而痛，上冲痛心，灸天枢。背疼太阳光之脉行身之背，忽被风湿病所侵，则背膂强痛，宜灸身柱则瘳。胁痛胁痛在左，肝承受邪；在右，肝邪入肺。宜灸临泣可愈。临泣。腰疼腰疼有四，当分灸之。若因房劳过度，则肾虚，灸肾俞穴。不经意欲跌则闪挫，灸气海穴。负重损害，不可以转侧，灸环跳穴。体内湿气押注，不可以俯仰，灸腰俞穴。倘连腹而引痛者，灸命门穴则安。耳聋耳鸣 《绳墨》曰：肾精充盛则耳聪，肾气虚败则失聪，肾精不足则耳呜，肾精结热则失聪。经谓耳为肾窍，肾虚失聪宜灸肾俞，耳呜宜灸风池。初病人先灸百会穴为是。目疾 骨科治目有五轮之分：两眦属心，曰血轮；乌珠属肝，曰叶轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。实际上肝通窍于目，总病确实乎肝。目初忠者，先灸百会穴、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。咽喉 咽乃饮食搭配之法，喉乃吸气之区，绝不纤邪所容，不然遂成喉症矣。喉咙肿痛者，当灸内庭。喉疮、喉风者，当灸天突为亟。齿痛齿乃骨闲暇，肾主病也。然则因阳明火炽而痛者，有因风、因虫而痛者，亦有因虚而痛者，方剂莫能奏捷，必当用灸。倘颊肿牙疼灸风池，肿胀牙疼灸手三里，齿龋须灸内庭也。鼻血鼻血者，因于肺肝有火也。肺窍在鼻，肝部藏血，二经有火内炽则血烧开，乘肺窍而出者也。急宜灸合谷穴一壮。脑漏胆移热于脑，脑漏黄浊之水，由鼻而出，甚则腥秽。亦有鼻子堵不闻香臭者。均宜灸上星穴可也。脱颏 颏者，口之下唇至末的地方，俗称下颚也。有因气血虚而脱者，有因哈欠而脱者，皆可灸风池穴。频繁遗精 书谓有梦精出为梦遗，无梦自遗为精滑。但凡梦遗者，因为相火之强。精滑者，因为心肾之损。拟方当分明暗，灸法统宜在关元穴、中极及之阴交。设未瘥者，再灸肾俞可耳。浊症丹溪曰：浊症之因为有二，肥人比较多寒湿，瘦人比较多肾虚。换句话说肾虚之质，下焦空豁则寒湿阻于精窍，而成赤白浊也。当灸关元穴，兼灸行间自痊。淋痛滴沥涩痛即是淋，急满堵塞即是闭。五淋之别，纵有气、砂、血、膏、劳之异，然皆肾虚而膀光生热也。若小解赤涩，灸其下脘。小便痛沥，灸其关元穴。五淋之病，两相宜灸在其中极。溺血经谓胞移热于膀光则溺血，是症没有不本于热者。当灸关元穴数忙。遗溺遗溺者，因为中气血虚衰，不可以摄固引发。老年人下元不够，孩提脬气未固多有之。总当灸第三阴。若小解频数者灸大敦，小儿遗尿者灸气海。大便出血大便出血之病，有肠风，有脏毒。给出流血，排便燥结，名曰肠风。鲜血黯浊，大大便糖稀泻，名曰脏毒。脏毒者灸肾俞，肠风者灸会阳。会阳。脱肛肺与大肠相为表里，故肺热则肛藏，肺虚则肛脱。或因肠风痔漏，或因久痢久泻，或因孕妇用劲过早，或因小孩叫啼伤气。总须上灸百会穴，下灸会阳。痣疮古代人论痔，有牝、牡、虫、血之分。实际上皆大肠积热引发。当灸会阳几壮，庶冀而安。胃脘痛胃脘痛有五，乃脾胃虚、肾虚、湿寒、寒湿、食积也。脾胃虚则食少便频，肾虚则五更作泻，湿寒则大便糖稀溺白，寒湿则下利肠垢，食泻则吞酸嗳腐。在中医当分而治，在灸家先取天枢，次之会阳之穴。急性肠炎古代人以赤痢为寒湿，伤于血分；白痢为湿寒，伤于气分。凡初患赤白痢积者，法当灸其天枢，兼当中脘。如日久反反复复，脾肾两伤员，当灸脾俞穴，兼之会阳也。伤寒伤寒者，由冬令伤于湿邪，法当辛散。其误治也，变成结胸，宜灸期门。若妇女经水适来，邪热入于血室，昼则一目了然，夜则谵语，亦灸期门之穴。若饮用水过多肚胀者，灸在其中脘。热症经曰：冬伤于寒，春必病温，至夏为热症。热症者，皆伤寒类似也。若用辛凉之剂。设未效者，当灸上脘。若心烦者，须灸行间。登革热病登革热病之病，由夏令先受暑邪，至秋时发为登革热病。秋風欲入，伏暑欲出，相互交争，热寒成矣。连日来发者则浅，隔日发者则深，隔二天发者则越深矣。诸般登革热病，法当先灸大椎。痰盛之体，灸其尺泽。日久不己，灸其内庭。按穴灸之，则疟自遁。黄胆黄胆有五，曰阳黄、阴黄、酒疸、谷疸及女劳疸。其病本皆离不了乎湿也。应灸之穴有四，即上脘、肝俞穴、胆俞、脾俞穴是也。癫病经谓重阴者癫，癫则多喜，若痴若呆，或笑或泣，来源于所谋不逐故能也。当灸身柱一穴。痫症痫症者，忽倒愚昧，神昏牙闭，角弓反张，抽动流涎。古代人分成五痫，有马鸣、羊嘶、牛吼、犬吠、猪啼等语，究属痰涎蓄于经脉也。灸家不必细别，当其初发之际，先灸百会穴，兼灸上脘。每发每灸，逐渐自瘥。癞病癞病，疠风也，别名为大麻风。良由湿胜则生风，风胜则长虫，因此肌肤掉下来，全身肌肉浮紫，满躯作痒，状若虫行。宜灸曲池可愈。疹病肌泛红点，有若蚊咬者为热疹，砂砾透显者为风疹，不显出者为隐疹。隐疹宜灸曲池，风疹、热疹宜乎合谷穴、环跳。痰疾痰属湿，体液所变化的也。流则为津，行则为液，聚则为痰，上则为涎。实际上万病兼痰为多也，灸其上脘，痰自化矣。饮食搭配胃司纳受，脾主消导，一纳一消，运作不断。设肠胃减弱，则失集中处理之权。若饮食搭配不思，灸其上脘。饮食搭配少减，灸在其中脘。饮食搭配不融，灸其下脘，或灸天枢。食下不去、欲作呕者，宜灸胆俞穴也，如无不明白，检索扫码关注学艾灸，资询专业人员。调理月经经期者，一个月一到也。超前的后退，谓云失调。女人经水失调者，当灸气海，兼灸中极。妇女月水枯闭者，当灸腰俞可愈。血崩
