临江仙·叹永安
烟笼永安春水静，弱风罗衫影动。
闲坐白鹤归云中，古塔深祠，水墨画朦胧。
翠竹暗留朱玉下，花锦柳新渐重。
今夜画舫何归处，仙居永安，绿意醉仪容。
仙居母亲河——永安溪作为浙江代表
与全国各省市家乡河流一道，
正在角逐“中国最美家乡河”
这个好消息请大家传递支持起来！
此次评选活动是由水利部水情教育中心（中国水利报社）携手“阿里巴巴天天正能量、新浪微公益”共同开展的“首届寻找最美家乡河”大型主题活动，于2016年9月12日在北京启动，是一次面向社会公众的水情教育活动，旨在动员社会各界力量，引导公众积极参与，在全国范围内找寻10条“最美家乡河”。自活动启动以来，在省水利厅的高度重视和精心指导下，经过层层筛选，我县的母亲河——永安溪顺利入围全国25条“最美家乡河”终选名单。
根据活动评选程序，自3月22日起，将在“世界水日、中国水周”期间开展公众投票活动。为保证“永安溪”从初评入选的25条河流中脱颖而出，恳请您及您的朋友通过“投票通道”踊跃参与，为永安溪投票，助推永安溪成功入围全国10条“最美家乡河”。
投票通道【两种平台投票均有效】
一、官方微信公众号投票。
（或点击文末“阅读原文”直接进入投票页面）
二、阿里巴巴天天正能量平台投票。
电脑登陆，进入阿里巴巴天天正能量首页（now.taobao.com），找到“最美家乡河”活动页面，点击进入参与投票。
（视频再来看看永安溪的美，身临其境你会觉得更美）
一笑风光如画里，何人独棹打鱼船。
在仙居，永安溪是母亲河，
千百年来，文人墨客笔下的永安溪如诗如画，
今天，我们依然欣喜，
水真绿净不可唾，鱼若空行无所依。
生命之河：逐水而居 孕育文明
“逐水而居，依山而建”是人类的天性。作为“八山一水一分田”的仙居，从古自今，永安溪就是仙居人民的生命之河。
早在9000多年前，在仙居永安溪畔的一个河谷平原，灵江流域的文明之火在此点燃。永安溪畔的仙居下汤遗址面积约2．5万平方米。中国科学院古人类研究所、浙江省文物考古研究所、台州市文管会等考古专家闻讯赴仙居考古。经鉴定，这是新石器时期母系氏族社会的村落遗址。浙江省与台州市文物考古工作者曾对这里进行过多次挖掘，从渔猎到稻米的种植，采集出土了大量有价值的文物。从下汤人到如今的50万仙居人民，以及仙居下游的灵江流域，永安溪川流不息地哺育了台州一方人民。她不仅是仙居的生命之河，也是台州的生命之河。
商贸之河：漕运兴旺 交通动脉
“白帆如云云盖溪，竹排相接密如堤。”这是永安溪运输繁忙景象的写照。史载，永安溪运输最繁忙时期，木船达七百多艘，竹筏达三百多张。这种蔚为壮观的运输场面，如万马奔腾，千矢齐发。抗日战争时期，仅食盐一项，每年经永安溪水运即达三万多吨。永安溪成为台州沿海与内陆的交通大动脉。
在历史上，来自沿海的食盐等货品物产溯灵江而上，进入仙居后沿永安溪至皤滩，再由皤滩陆路经苍岭转销至浙、赣、皖、湘等内陆地区；内陆地区的桐油、瓷器等货物则由陆路经苍岭抵达皤滩后，装船起运到临海、椒江等地，再经海船销往宁波、上海等大城市。除去像皤滩一样的大埠头外，永安溪的各大小支流上也到处是小埠头林立。这些小埠头以津渡的形式存在，它们与通往邻县的通衢孔道相连，商旅往来、货物运输，其繁忙程度并不亚于干流上的通商大埠。对此，明代时曾有一位文人不无夸张地说过，永安溪水道上即便像九郎溪广业渡一样的小埠头，其吞吐货物的能力也能让河南以漕运兴旺的溱洧自叹不如。
永安溪繁忙的水运也为仙居民间创造了大量的财富。仙居旧时有许多人依托永安溪水运贩卖食盐致富。而事实上，伴随盐业发达的，还有药材、布匹、桐油、硫磺、木材等贸易的繁荣。为此，明代的时候，政府曾相继在城关河埠设置河泊所和通商所，收取税收，管理水运。在政府的主导下，永安溪沿岸的商贸进一步兴盛。
到了1957年，仙居至临海白水洋公路建成通车后，永安溪悠久的航运历史才画上了句号。喧闹的永安溪，变得幽寂起来，只有那渔鹰翻起的涟漪，搅碎沉落溪中的夕阳；只有那渔翁的放歌，唱破一溪的宁静。
人文之河：英才荟萃 流芳百世
仙居永安溪最早的名字叫乐安溪。到了东晋永和三年(公元347年)，仙居开始设县，以溪为名，叫乐安县。五代吴越宝正五年(公元930年)，百姓们奋力治理水患，企望风调雨顺永远平安，于是县名改为永安县，乐安溪也改名为永安溪。到了北宋景德四年(公元1007年)，宋真宗皇帝以其“洞天名山屏蔽周卫，而多神仙之宅”，下诏把永安县改名为仙居县，但永安溪没有随县名的更改而更改，因为百姓仍祈望永安溪永远平安。
千百年来，有多少仙居英才从永安溪上扬帆远航，走向全国，走向世界，名载史册；又有多少全国知名人士向永安溪溯流而来，留下了不朽的文化。
出生在仙居朝阳峰下的唐代诗人项斯，是台州历史上第一位进士。大诗人杨敬之见其人其诗，大加赞赏，逢人便夸项斯的诗才人品，四处推荐项斯，形成了“说项”的典故，流芳百世。元代著名画家，被人称为诗书画三绝的柯九思，他的墨竹被历代画家所推崇。南宋兵部侍郎陈仁玉，仙居城关人，他撰写的《菌谱》，成为目前所知的世界上最早的食用菌专著。明代左都御史吴时来，仙居白塔厚仁人，他与奸臣严嵩作殊死斗争，名垂青史。
而向永安溪溯流而来的有大禹。传说治水英雄大禹在仙居治水时，在淡竹千丈峭壁上凿下蝌蚪文，以示后人。被称为中国八大古文字之谜的蝌蚪文，凸现在仙居淡竹的峭壁上。
来自另一个国度的佛教文化，于东汉末年溯流而上，在仙居永安溪边石牛村外落脚，在这里建起了石头禅院，成为“台州的梵刹之始”，仙居成为了台州佛教文化的发祥地。道教文化，也乘一叶扁舟，向永安溪溯流而来，在括苍山下，“开辟”了道家第十大洞天——成德隐玄之洞天。
沿着永安溪溯流而来的还有宋代理学家朱熹，他把儿子送到仙居桐江书院就读。还有著名诗人王十朋、地理学家潘耒等等数不胜数的名人，他们一拨拨如潮涌，给永安溪增添了深厚的文化积淀，给永安溪上的长帆，鼓胀起饱满的希望，推动着仙居文明之船。仙居人对永安溪的情节是悠长的，至今，仙居永安公园、永安街、永安花园小区等，仍冠以永安之名。
绿色之河：两岸成荫 水色天光
通过实行河长制、五水共治、禁止河道采砂、永安溪生态修复工程、生态水利建设等措施，永安溪又恢复了昔日的荣光。溪流纵横，两岸绿树成荫，鹅卵石的河滩，白鹭成群，鱼虾嬉戏，水色天光。永安溪被专家喻为“幽谷溪流、清澈见底、终年不枯。据水质专家分析可达国家一级饮用水标准”。
依托永安溪良好的生态资源，仙居高起点谋划永安溪绿道综合开发，投资1.75亿元，修建了长达500公里的绿道，由1条主绿道、多条辅绿道构成“叶脉型”，其中主绿道（主脉）总长112公里，打造“神仙情缘”主题，主要沿仙居永安溪边，沿线串联了仙居县大部分自然与人文景观点，被誉为“中国最美绿道”，并评为“国家AAAA”级景区。
遵循“低碳生态、以人为本、文化挖掘”原则，永安溪示范段由城区永安公园出发，途经南峰山、飞凤洞、漂流码头、木口湖森林公园、杨梅基地、现代农业园、高迁古民居，抵达神仙居旅游度假区。依托溪边现有道路改造，极力避免对耕地、林地和原生态环境的破坏。就地取材与采用高新技术材料相结合，建设了众多的亲水平台，让每个人可以与永安溪亲切接触。
以永安溪为主背景，在驿站及沿线村庄的建筑设计上，按“粉墙黛瓦、绿树红花、小桥流水人家”的意象要求，体现传统与现代、人与建筑、建筑与环境高度融合。为满足市民多种服务需求，还合理布局了一批精品主题酒店和特色民宿、驿站、自行车租赁点，积极发展农家乐、创意农业等乡村休闲旅游项目。绿道与永安溪相依相偎，缠绵悱恻，书写着绿色的传奇。
发展之河：生态为本 科学跨越
仙居从 2003年的“生态立县，打造现代化旅游休闲城市”的目标，到“建设富有特色的先进制造业基地、浙江绿色农产品生产基地和长三角地区重要旅游休闲胜地”、“生态立县、工业强县、跨越兴县、特色名县”到“绿色发展、科学跨越”为主题，打造壮美神仙居、柔美永安溪、秀美田园、和美乡村、醉美新城区、善美仙居人这六张名片，建设中国山水画城市。这十多年来，无论是发展思路，还是战略理念，仙居都将永安溪放在主角地位，成为战略目标的核心资产，于是就有了下面的发展金名片。
全省首个县域绿色化发展改革试点、国家级生态县、首批国家公园试点县、首批台湾农民创业园、国家全域旅游示范县、全国休闲农业与乡村旅游示范县、美丽中国“十佳旅游县”、全国绿色食品原料（水稻、杨梅）标准化生产基地、全国新型职业农民培育示范县、全国农产品加工示范基地、全国有机食品生产基地、中国杨梅之乡、中国有机茶之乡。呵护永安溪，就是着眼未来的发展。
开展新融合
增添新活力
展示新作为
