小编对于韩国近年来申遗“中医药”，梦想把“中医”变“韩医”的行为只能表示：
说起咱们中国的“邻居”，大伙首先想到的应当是韩国。近几年，韩国成功地通过文化输出，俘获了较多的亚洲“粉丝”，在亚洲的知名度“砰”的一声打响了！而“中国后援会”应当算是此中最为庞大的一个队伍。
对于韩国，咱们始终保持着大国应有的风范，坚持着“我家大门常打开”的待客之道。可有不少人其实不晓得，韩国对中国特别是中国文化始终是抵制的，咱们曾经的《还珠格格》在韩国曾掀起收视热潮，可很快就通过一系列政策压制下去，前几年大火的《琅琊榜》也只好在收费的中华频道播出。由此看来，不是咱们的软实力不行，而是被“抵制”了。
都说“远亲不如近邻”，可是这个“邻居”对咱们怎么就不怎么“亲切”呢！“文化抵制”只是不亲切行为之一，更为大伙所指责的就是韩国对我国传统文化的觊觎，例如“端午节”、例如中医变“韩医”。这全天下都知道的中医怎么就变成了“韩医”呢
众所周知，韩国是一个半岛国家，三面环海、资源匮乏，周边还有中国这样地广人多、文化厚重的强国，再加上近现代被帝国主义侵略的悲催命运，韩国迫切的想要证明自己，增強国民的民族自豪感。因此就有了“端午”申遗、中医变“韩医”等一系列让人鄙夷的事件。
在不少的韩剧中，韩国也毫不掩饰自己的欲望，例如在电视剧《大长今》中，就大言不惭的将针灸据为己有！其它电视剧也将中医称为“韩医”，看着他们望、闻、问、切，却张口闭口的“韩医”，心里怪怪的。好吧，电视剧均是虚构的，咱们由他，可是他居然在现实中闹出了些动静，还是国际上的。
不晓得大伙有沒有听说过《东医宝鉴》这本医书，这本医书是韩国1613年出版，应当算是中医变“韩医”的理论基础。如果这果真是他的原创，咱们双手鼓掌，感谢他们为人类文明留下浓墨重彩的一笔。可实际状况是这本书是从《灵枢》、《伤寒论》、《古今医鉴》等中国80多本医书中抄袭得来。和其说是医书，不如叫医学生读书笔记更合适些。近现代的韩国经济发展快速，民族自豪感爆棚，当然不甘心在活在中国的“阴影”之中，特别是在1986年“汉城第十届亚运会”后，他们更好不要忍受来自世界各地的游客将他们的“韩医”认定为是中国的汉医，因此在这以后就但劲儿的发声明，这“韩医”是韩国固有的文化。韩国如此大费周章，除了激起强烈的民族自豪感，还有一个原因就是“韩医”在保健方面的巨大作用，正被广泛认同，尤其是随着人口老龄化与慢性疾病的增添，韩国人更重视“韩医”功效。
然而，中国也有人站出来理智的为韩国解释这个问题，希望韩国不能误读历史典籍。可是韩国就是自欺欺人的捂住双耳，“你说啥我不听，反正韩医就是我的，跟你们中医没有半毛钱的关系！”不止谈谈，韩国还用实际行动“证明”了。在1992年启动的文献保护项目中，韩国就把《东医宝鉴》这本书带去了，结果让人大跌眼镜，它成功的被列入“世界记忆遗产名录”。当今，韩国正在筹备“韩医”的申遗计划，成功和否，咱们不得而知。
应了一句歌词“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”。在咱们“冷落”中医的時后，某些“外人”早已开始蠢蠢欲动，尽管当今的咱们深知中医是咱们的国粹，可试想一下，当咱们继续冷落中医，而“韩医”却欣欣向荣的发展了几百年以后，不说世界上其它人的看法，就是咱们子孙会不会如当今的咱们一样的笃定呢？
所以韩国申遗“中医药”小编想问：隔壁大兄弟，脸疼吗？
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