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家人们大家上午好,好几天没有跟大家分享了,这几天的事比较多,今天再给大家分享一段,就是继续给大家讲说文解字,我们所讲的道,我们都叫大道至简,所以说我们确实最深的道就在最简单的文字里边。我们做任何事情都是分阴分阳,我们一定要做到阴阳的平衡。平时我们做事,我们道德经里有一句话叫做上善若水,水利万物而不争,我们要不断的变化和修正我们自己。
前一段时间我看了几句话,给大家分享一下,就是我们做人和做事要做到几点,叫锐气藏于胸,和气浮于面,才气行于世,义气施于人。其实我感觉这四句话说得非常好,就是我们心中如果有锐气的话,我们要藏在我们的胸中,不能表现出来,因为这种锐器会伤人,但是我们内心里要有这个锐。和气浮于面,和气就是我们每天在生活过程当中脸上要面带微笑,比方说我们人在笑的过程当中,嘴角会上扬,嘴角上扬就相当于是元宝,元宝的形状,所以说我们做任何事情都会顺利。如果我们天天这种微笑,这种和气藏在心中,不浮躁,不表现出来的话,我们在面相上有个叫覆船口,就像船翻了一样的口,那就会给自己带来霉运,我们要做到和气浮于面,才气行于世。才气行于世是什么呢?就是我们心中有才气的话,我们要在做事当中把它表现出来,而不是平时与人交往过程当中显示自己,表现自己,然后生怕别人不认同自己,我觉得这个是不对的。如果有才的话一定要行于世,在做事的时候让别人感觉出来我们自身的才气,才能做到才气行于世。义气施于人就是我们心中有义,义气施于人就是我们所讲的要有舍必有得,我们的义要舍出去,这样才能做成一个真正的人。
首先,我先给大家介绍第一个字就是舒服的舒,从这引出来我们的第一个字,舒服的舒,舒服的舒左边是一个舍,右边是一个予,所以说文字已经告诉我们了,只有舍得和给予我们才会舒服。所以说这也和我们佛家当中的日行一善暗暗相合,有舍必有得,大舍大得,小舍小得。给予,我们把我们的义气施于人就是一个给予的过程。所以说我们的文字已经告诉我们了,怎样才最舒服,只有舍得和给予会让我们的内心更加的舒服。我们从这个字当中就体现出来这个含义。平时我们自己也能感觉到,如果我们真正的在身边去做一件善事的话,哪怕小到捡一个垃圾扔到垃圾桶,坐公交车给老人让一个座,大到就是我们身边的人得了重病,我们去帮助它或者去关心它。我们做善事要从身边人开始,当我们做完这些事情的时候,我们心里会非常的舒服,这就暗暗的和舒服的舒这个字是相合的。
第二个字,我给大家介绍一下人,人是一个什么呢?是一个行走过程,人就是一个象形字,它是一个行走的人的形象。什么是大呢?一个人加一横就是大,这个横是什么意思呢?就是平静,平静的一,所以说人只有做到平静才能称之为大。我们大学当中有一句话叫知耻而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能有所得。所以说人的这种平静的性格是一个非常重要的性格,我们的文字上也告诉我们一个人只有平静了,才能谓之为大。我们也讲究修身齐家治国平天下,所以说我们要从修身开始,我们要从做人开始,修身其实是我们一切的根本。我们所讲的大其实就是说人平静,首先平静我们才能做到真正的修身。举个例子,这个动一定是连着乱,叫动乱,然后静一定是连着心叫静心。从这个大之后,我们联系到了一就是平静的意思。
我给大家再讲一个字,叫做贵,什么样是贵,富贵的贵是上面有一个中,中间有一个平静的一,下边有一个宝贝的贝。我们要想贵要做到什么?第一我们要做到中庸,第二这个一我们要做到平静,这个贝就是我们要有财富,所以说这就是我们对这个贵的一个了解。
什么叫福,其实福这个字也告诉了我们一个非常简单的道理,古人所理解的什么是福,什么是幸福,看一下福字怎么写,左边一个衣服的衣,衣字旁,右边是一口田,所以说富也是上面一个宝盖,宝盖是家的意思,也是一口田,是什么意思呢?我们的古人告诉我们,幸福是什么呢?幸福其实就是非常简单的,就是一件衣服一口田,告诉我们什么呢?告诉我们人要减少欲望,要减少我们向外求的东西,要向内心去求,叫反求诸己。什么样是富,叫知足者富,比方说我们如果追求的欲望太高的话,那我们永远不会满足。我们刚刚从学校毕业的时候一个月挣300块钱的时候感觉非常的幸福,非常的满足,觉得那时候很不错。后来我们挣到2000块钱的时候感觉也很不错,但是我们现在可能收入几千块钱甚至过万了,但是我们可能还没有挣300块钱的时候感觉到幸福,这就是人的欲望满足不了。那我给大家说什么是欲望,欲怎么写,欲左边是一个山谷的谷,右边是一个欠,谷是什么呢,山谷就是低的地方,欠又是什么呢?又是少,所以说人的欲望是永远填不平的,就是我们现在如果一个月挣上10万,挣上8万,我们的欲望都不会去满足的,我们还想挣20万到30万甚至挣50万,所以说我们一直生活在欲望当中的人就不会体会到什么是幸福,其实幸福非常简单,一件衣服一口田,知足者富,知足才能富,今天就给大家分享这么多,有时间再给大家继续分享文字道。