广州是一个崇尚简朴低调生活方式的城市。吴隐之淡泊名利，厉行勤俭不易心，坚守洁雅的操守……无论是过去，还是现在，广州人都在用行动诠释着对“勤俭居，淡泊利”的理解。
脍炙人口的《滕王阁序》中有一名句为“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，其中“酌贪泉而觉爽”的典故，源于东晋刺史吴隐之的故事。1600多年前，吴隐之在如今广州白云区石门村的一处清泉旁赋诗言志：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心”。 这首名为《贪泉》的诗，让吴隐之和他后世子孙遵循“勤俭居、淡泊利、不易心”的家风流传至今。
广州自东汉以来一直是重要的海上贸易中心和通商口岸。东晋时期，广州物产富饶、贸易发达，对当地官员诱惑极大，以至于连续多任广州刺史皆贪腐，古籍有云：“广州刺史但经城门一过，便得三千万”。贪官被揭发后，均辩称是因为误饮了城外一眼“贪泉”（现位于广州市白云区石门村），才改变了廉洁的初心，直至吴隐之到任广州刺史，这个“贪泉”魔咒才被打破。
掬饮贪泉 严持廉洁操守
东晋末年的广州，海上丝绸之路兴起，商贾往来，经济繁荣。从南洋、天竺（印度）、狮子国（今斯里兰卡）以及波斯等地的商船，一年数次运来大量的象牙、珍珠等珍奇异宝；加之岭南蛮夷，瘴疫流行，不少由中原到广州赴任的官员，皆有补偿心理，极力搜刮财富。
东晋朝廷为革除岭南弊政，任命吴隐之为龙骧将军、广州刺史、假节领平越中郎将，出镇南粤。
吴隐之深知朝廷派他前往的用意，因此，他特意来到“贪泉”旁，掬水而饮，还赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心”。大意是：人们说喝贪泉水，就变贪得无厌，但若是让伯夷叔齐那行高洁的人喝了，最终也不会改变清廉的初心。
到广州后，吴隐之“处可欲之地，而能不改其操”，生活简朴，勤政为民，在他的影响下，岭南官场的风气大为改观，崇廉尚洁蔚然成风。吴隐之的言行也影响了他的妻儿和后人，形成了“勤俭居、淡泊利、不易心”的家风。
卖犬嫁女 官场一股清流
吴隐之为官，以清廉出名。曾被指沽名钓誉、故作姿态。但他并未世俗的议论而动摇。吴隐之在朝做官，俸禄不菲，但他洁身自好，乐善好施，把大部分的俸禄和赏赐都赠给贫困的亲戚，自己反而过得清贫拮据。
在担任谢石（谢石是“旧时王谢堂前燕”提到的谢家后裔）主簿之职时，吴隐之的女儿出嫁，谢石知道吴隐之素来清廉，家穷，便吩咐手下人带着许多物品去帮忙操办喜事。
当谢家的人来到吴隐之家中，发现他家里冷冷清清，没有宾客，没有嫁妆，毫无喜庆气氛。吴隐之正在命令家中婢女牵着一条狗去市场上卖掉，以贴补家用。 使者见吴隐之身居官位，却清贫至此，感慨不已。吴隐之“卖犬嫁女”被传为佳话。
初心未改 传承良好家风
公元413年，65岁的吴隐之病逝于老家山东。后来，吴隐之的儿子吴延之，官任都阳郡太守，延之的弟弟和儿子也先后担任了郡太守和县令。由于吴家保持者良好的家风，在家孝敬父母，兄友弟恭，为政清廉为民，克己奉公。因此，人们常常誉之为“有乃父之风”、“有乃祖之风”。
两百年后，“初唐四杰”王勃在《滕王阁序》一诗中以“酌贪泉而觉爽”赞誉了吴隐之。如今，广州博物馆还收藏者刻有“贪泉”二字的古碑文，碑文上镌刻着吴隐之所作的著名的《贪泉诗》，见证着吴隐之以及后世子孙的家风箴言——勤俭居、淡泊利、不易心。
【来源：广州卫生计生】
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