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节日疲劳,消失的节日文化

 随着全球化的发展,文化交融导致一些地方文化不断被同化直至消失。这些年来,年轻人逢节必过,对西方的节日也非常喜欢,比如西方的万圣节、圣诞节、情人节,而中华大地的春节、端午、中秋也在世界流行起来。


圣诞节来源

圣诞,圣诞节的一般称呼,基督教徒的圣书《圣经》,上帝决定让他的独生子耶稣基督投生人间,找个母亲,然后就在人间生活以便人们能更好地了解上帝、学习热爱上帝和更好地相互热爱。



如今,伴随着购物、聚餐和红包,一个又一个节日像是被“复制粘贴”一样,成了相同的模式。一项调查显示,63.1%的受访者感到“过节疲劳”,朋友聚会、聚餐(72.9%)和商家促销、疯狂购物(64.2%)被指为最常见的节日“套路”。


  与寻常日子相比,节日被赋予了与众不同的意义与内涵;原本让人盼望和期待的节日,为何会让人感受到“过节疲劳”?商业资本的推波助澜,让节日越来越多;才过完一个节日没多久,下一个节日就到来了。缺乏仪式感和文化内涵让节日的价值大打折扣,难以满足老百姓深层次的精神诉求与情感需要,导致节日的体验感越来越差。


  伴随着市场化和商品化进程,人们情感表达的手段越来越单一化;在消费社会里,商品不仅具有实用功能,也具有社会表现和社会竞争的功能。以情人节为例,玫瑰花成为了爱情的表现、传达和交流的符号工具。消费者具有文化需要和意义表现的需要,商家就提供对应的商品来“投其所好”。

  急剧的社会变迁,让节日的文化功能逐渐淡化,过节方式也渐趋庸俗化、便捷化和同质化;除了购物、聚餐、抢红包,人们仿佛已经难以找到更有品质的过节方式,也难以进行更有内涵的情感表达。套路化的“购物节”,在消减节日意义的同时,也让疲于应付的人们难以将节日时间有效地利用起来。“过节疲劳”犹如一面镜子,观照出部分人精神文化生活的匮乏。


  在这样一个人情社会,聚餐成为实现自我疏解、拉近社交距离的策略;聚餐不仅可以让人们找到归属感和身份认同,也能够实现对坚硬现实的某种柔软抵抗。只不过,在功利主义、工具理性大行其道的今天,聚餐也变得越来越庸俗而乏味;聚餐成为一个竞赛场,讲究人脉、注重社会资本的再生产,让许多人在经营“关系”上耗费了大量的金钱与精力。


  抢红包作为一个新生事物,曾经给许多人带来了刺激、愉悦的心理体验;当新鲜感过去,抢红包的吸引力就逐渐下降。疏解“过节疲劳”,除了年轻人要进行清醒的自我调试、少一些跟风从众之外,也需要赋予节日更多的文化价值与“时代感”——新奇的过节方式、有趣的节日内容、活泼的情感表达,只有赋予节日更多的价值和意义,才能得到年轻人的喜爱与认同。

在物质生活渐次丰盈的当下,对情感厚度和精神家园的追寻已经成为一种刚需。消减“过节疲劳”,让节日变得更有滋味、更有意思,既需要年轻人对外来节日和新兴节日保持一定的甄别与区分能力,有选择性地过节,也需要赋予传统节日更有“时代感”的内涵,让传统节日重新焕发光彩,更具感染力与竞争力。

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