你之所以不开心，是因为不满足

一个人之所以不开心、不快乐，是因为心中还没有满足，心中不知足，常常会将人带入到痛苦的深渊。

恐惧，躁动不安，工作或学习时难以集中注意力，失眠或睡不安稳，易怒。

　　在社交场合，难以和他人交流：感到他们一直在被别人品头论足，或许还会出现口吃，冒汗， 脸红，胃不舒服等症状。

       持续为生活里的小事担忧，你的精神被长期焦虑渗透蚕食 ，对自己的未来怀抱恐惧。

　　想法和感受常常是导致甚至于加重焦虑的来源，那么，识别这些产生焦虑的内在来源是实现自我 掌控的第一步，注意是在这种不确定下获得自我掌控，而不是掌控焦虑。知道此时自己身上发生着什么本身就有帮助 的，因为所有想要停止或回避这种想法和感受的努力往往都收效甚微，它们总是会不断地出现。所以，我们可以从一 个新的角度来观察自己的思维和感受，只是去识别和观察，不是控制它，反驳它。

　　然后，去注意这些念头是怎么被自己的经历所塑造，它是怎么促进了焦虑的产生。如果你能看到自己的想法并知道这些想法来自于你过去的经历，就会削弱它对你的影响。

　　如果你可以持续地去观察你的想法时，你会发现它的规律，无论这些想法和感受出现时多么让人痛苦，多么可怕 ，但它不会一直持续下去，它必定会被一些新的内容所取代，所以我们如同象观察流水一样会发现每一秒中我们看到 的都不是一样的，随着流水漂走的落叶再也不会原样不动地回来，当再出现一片落叶时，它也只是另一片落叶，并不 是我们之前看到的落叶，想法也是这样。

　　焦虑来自于一种想要回避痛苦的信号，所以我们把焦虑叫做“信号性焦虑”，当那些痛苦接近你的意识时，你的 心就会无意识地觉察到并本能地产生回避，由此产生的不安就是焦虑。因此，无论这些想法让你感到如何地痛苦，你 都要努力让自己迎接它。同时，接纳也要注意不是强迫自己接受我们的痛苦，而是更多地接纳自己的态度，这些想法 和感受是自己的一部分，但它们不等同于自己，面对痛苦本身会带来更大的痛苦，所以接纳要首先培养对自己的慈悲 ，从对自己的全然地接纳开始。

　　如果你有明显的身体症状，你可以进行正念、冥想的练习，帮助自己学习觉察和面对焦虑时的反应，这些方法也 可以帮自己去找到那些引发焦虑的想法。培养专注力，慈悲心，和接纳的态度。

　　如果你很难安静地坐下来，那么一些运动的方式会有效地减缓你的焦虑，运动的同时进行呼吸的专注力练习，保 持对身体状态的觉知。

　　也可以选择去做事情，焦虑常常推动我们去做一些事情来缓解它，但保持觉察是重要的，这让我们知道自己是在 应对而不是回避。

　　可能你会发现，真正做起来仍然很难，这也并不奇怪，我们无法看到自己的盲点，我们内心中充满了各种对抗的 声音。甚至你发现，焦虑不安时，只是让你一个人呆着就很困难，也或者，你已经能够觉察到自己的想法与自己经历 的关系，但仍无力帮自己从痛苦中解脱出来；或者，焦虑已经造成你无法正常地工作和生活，那么，这个时候可能你 需要一个专业的帮助。专业的帮助能够有效地弥补自身的不足，这些专业的方法的有效性也已经得到临床证实。

　　不满足就象流沙，你越挣扎，下陷得越快，这是一个隐喻，流沙和不满足的相似之处在于，一是它们都是人们想逃避的不舒服的情形，另一方面，会发现挣扎的结果只会加重这种困境。