逆春时之气，肝之疏泄失常，影响人体神志功能
古人说，“天人相应，形神合一”。除人体之脏腑阴阳气血需与四时相应外，其神志功能活动也必须与四时的变化相适应，才能保持“神志安和”的状态。当春时令，若人体神志调节机能受七情内伤、饮食不节、素体正虚等因素影响，其顺应天时的节律就会受扰，导致“神志安和”的状态失衡，从而出现一系列异常的情感体验。
然而，这种“神志安和”状态的破坏，往往是因“春季所主之脏”的功能失调引起的，即五行理论中肝脏与春季时令紧密相连，肝是人体顺应春时过程中，起主要调节作用的脏腑，主要体现在肝脏的疏泄与藏血功能方面。赵永厚解释说，春季，万物始生，肝之阳气借春升之机而升发，当春时肝之疏泄功能太过，致肝气郁滞，肝阳上亢，阳升风动，郁而化火，扰及脑神；抑或肝之阴血亏虚，藏血失司，而见精神抑郁、烦躁不安、善怒易惊、多疑善虑、不寐多梦等诸般情绪异常状态。因此，春季人们应注重调节肝的疏泄与藏血功能，调节人体各方面机能顺应春季的时序变化，从而不被情绪化所困扰，才能更有效地预防神志疾病的发生。
神志病患者体质特殊，更应防复发
神志疾病具有潜伏时间长、症状隐匿难辨等典型特征，因此，临床神志疾病病人往往已形成了比较复杂的病理状态，机体阴阳失衡，气血失和，脏腑失调，故对自然界的气温、湿度与气压的急剧变化十分敏感。春季气候不稳定，气压较低，使机体处于一定的应激状态下，进而影响“脑”调神的作用，致使情绪不稳，容易产生波动，尤其对于神志疾病康复者，极易引起复发。
春天怎么保持“神志安和”的状态呢？
春旺之时，应采取积极主动乐观的态度，适时养神，正所谓“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”。基于“治未病”的思想认识，“春夏养阳，秋冬养阴”，起居要早睡晚起，日出而作，保持充足的休息睡眠时间，情绪安定，勿过汗、过劳，更不可房劳过度伤精，以利阳气潜藏、阴精的积蓄闭藏。
多寄情山水 这种季节性神志功能异常，是人体受外界自然环境影响的结果，因而应寄情自然山水，放松身心，积极主动地与春季自然风光融为一体，使得人体顺应春时之气的变化。赵永厚的体会是，寄情山水不仅可以欣赏到大自然美景、人文景观，又可以锻炼身体、锤炼意志、舒畅情怀，更能调畅气血，和悦情志。
学会自我宣泄和倾诉，遇到生活应激事件或不良情志刺激，应积极向他人倾诉，通过他人的说理开导、同情安慰、说服解释等方式，以改变自身错误的认识和病态的心理环境。亦应学会不良情绪的自我宣泄方法，如写日记、参加社会活动等，以获得理性思考，纠正不良心境。
饮食宜清淡 可选用百合、枸杞等食物以养阴补肝；还应进行适当的运动锻炼，如散步、慢跑、体操、太极拳等，增强人体免疫力和抗病能力。
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