二/十/四/节/气/之/白/露
鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞。
二/十/四/节/气/之/白/露
目录
1、基本简介
1.1 时间
1.2 由来
2、气候特征
2.1 物候
2.2 天气
3、节气习俗
3.1 祭祀禹王
3.2 白露茶
二/十/四/节/气/之/白/露
基本简介
壹
时间
白露是二十四节气中的第十五个节气,更是干支历申月的结束以及酉月的起始;时间点在公历每年9月7日到9日,太阳到达黄经165度时。
2
由来
《月令七十二候集解》中说:“八月节……阴气渐重,露凝而白也。” 天气渐转凉,会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠,这是因夜晚水汽凝结在上面,所以得名。古人以四时配五行,秋属金,金色白,故以白形容秋露。白露实际上是表征天气已经转凉。
二/十/四/节/气/之/白/露
气候特征
贰
物候
<鸿雁来>:鸿大雁小,自北而来南也,不谓南乡,非其居耳。
<玄鸟归>:玄鸟解见春分,此时自南而往北也,燕乃北方之鸟,故曰归。
<群鸟养羞>:三人以上为众,三兽以上为群,群者,众也,《礼记》注曰:“羞者,所美之食。”养羞者,藏之以备冬月之养也。
2
天气
进入白露节气后,夏季风逐步被冬季风所代替,冷空气转守为攻,暖空气逐渐退避三舍。冷空气分批南下,往往带来一定范围的降温幅度。人们爱用“白露秋风夜,一夜凉一夜”的谚语来形容气温下降速度加快的情形。
二/十/四/节/气/之/白/露
节气习俗
叁
祭祀禹王
江苏太湖民间有在白露时节祭祀禹王的习俗。相传禹王是治水英雄大禹,与尧舜并称古圣王。民间称他为“水路菩萨”或“河神”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露时节,这里会举行祭禹工的香会,其中又以清明、白露两祭的规模为最大,每次历时一周。届时,人们就会赶庙会、打锣鼓、跳舞蹈。而在山西沿黄河一带,人们在祭禹王的同时,也要祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等,以祭拜诸神来表达人们对美好生活的向往和追求。
2
白露茶
民间有“春茶苦,夏茶涩,要喝茶,秋白露”的说法。白露时节的茶树经过夏季的酷热,此时正是它生长的最佳时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩、不经泡,也不像夏茶那样干涩味苦,而是有一种独特甘醇清香味,尤受老茶客喜爱。旧时南京人都十分青睐“白露茶”,因而每到此时,有些老茶客就会聚在一起,细品香茗,体验传统之美。
二/十/四/节/气/之/白/露
9月8日
白
露
凉风至,白露降,寒蝉鸣。