六艺的二种叫法这种是周朝常说，指古人所需学习培训的6种专业技能，即礼、乐、射、御、书、数。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”另一个这种是汉朝的叫法：汉儒以六经为六艺，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《秋春》。“六经者，大艺也；礼、乐、射、御、书、数者，小艺也。语似矛盾，实无二致。古人先识文本，后究大学之道。”（章太炎《国学经典讲演录》）汉朝之后参考文献中常说的六艺并指六经。如，刘歆《六艺略》中：“歆因此总群书而奏其《七略》，故有《辑略》，有《六艺略》，有《诸子略》”，章太炎《国故论衡》：“总集者，本括囊别集为书，故不取六艺史传诸子，非曰别集为文，别的非文也。”显而易见就是指做为經典的六经。六艺的功能《礼记·经解篇》：“孔子曰：‘入其国，其教所知也。其处世也，温柔敦厚，诗教也；疏通告远，书教也；博大易良，乐教也；清洁精准，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，秋春教也。”《庄子·天地篇》：“《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以修为，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《秋春》以道名义。”《史记·滑稽传》：“孔子曰：‘六艺对于治，一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神格化，《秋春》以沈北。”《史记·太史公自叙》曰：“《易》著乾坤阴阳四季五行属性，故善于变；《礼》艺人经纪人伦，故善于行；《书》记先王的事，故善于政；《诗》记山河谿谷蔓草牝牡雌和雄，故善于风；《乐》乐因此生，故善于和；《秋春》辩是是非非，故善于治人。”扬雄《法言》云：“说天者莫辩乎《易》，说事儿者莫辩乎《书》，说体者莫辩乎《礼》，说志者莫辩乎《诗》，说礼者莫辩乎《秋春》。”来源于 党员领导干部学国学经典 国学网 免责声明 后台管理留言板留言 侵权行为即删 小编 金增秀【国学经典】什么叫六艺？
