言多必失，言少精谈。修身养性君子坦荡荡，小人长戚戚孔子曰，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”俗语说，处世不做亏心事，不害怕半夜鬼敲门。它是在讲为人处事要理所当然。康有为说：人为因素一己欲念所系缚，被外在因素错乱役使，一天到晚胡思乱想。刚从那件物品的追求完美中摆脱出去，又坠入到一件事的营求中，就沒有一刻能够平静。实际中，凡干了亏心事，做了缺德事情，强取豪夺、得寸进尺者，哪一个并不是一天到晚胆战心惊，吃不香饭、睡不上踏实觉。那样的人，即便有钱有势，富有有财，表层上看很风景、很大气，内内心他能觉得幸福快乐吗？幸福快乐并不是他人的觉得，只是自身的心里感受。心里有是多少怨，总有是多少苦。心里的冲动过多，就无法幸福快乐。不必立在幸福快乐中，去寻找快乐。知足常乐、安心是较大的幸福快乐。诚信人而无信，不知其可也人无信而不立，只能真诚待人才可以获得别人的厚待。一个人說話办事总要可靠，不可以一会儿是三，又一会儿是四，令人手足无措。日常生活，与出尔反尔的人相处是个恶梦，对不言服务承诺的人怀有期待是奢侈浪费性命。她们一直转变着，早上说的事中午就发生变化，昨日决策的事今日就变成废旧纸张一张，和她们相处，如同坐上一条她们自身也不知道去往何处的船。盆友重在真心实意，盆友有其他缺陷也许能够宽容，倘若出尔反尔，令人捉摸不透他的哪句话是真、哪句话是假，還是避而远之的好，由于谁都没有兴趣爱好每天听没法兑付得话。惜时逝者如斯夫，不舍昼夜人的一生十分短暂性，当你回首过往时，时光早已匆匆忙忙以往。每个人想在这里不足的時间里有一定的成就，殊不知人生道路匆匆忙忙如白马过隙。人们想竭尽全力把握住岁月，可岁月却如哥似风，已然走远。人们两者之间在写回忆时悲叹岁月流逝太快，比不上趁年轻英勇努力，把握住今日，掌握明日。“逝者如斯，而未曾往也。”反省见贤思齐焉，见不贤而内反省也看到许多人在某一方面有超出自身的优点和优势，就谦虚求教，努力学习，想方法追上他，和他超过同一水准；见许多人存有某类缺陷或不够，还要理智自我反思，看自身是否也是他那般的缺陷或不够。慎重三思而后行慎思者，慎重的思索。三思而后行，行必有方。唐太宗从善如流，也重反省，怒战张蕴古和卢祖尚以后，心里追悔莫及，二人虽然有罪刑，罪不致死。不断思索以后，唐太宗的内心拥有复奏规章制度的念头。反复推敲一番之后，他对重臣说：“我觉得死缓是最大的酷刑，设定三次复奏，就是说以便可以慎重考虑。”这都是周文王明确提出“慎刑恤罚”至今，足以实行的一次。感情用事，非常容易欲望；慎思者，通常用平静的方式 ，化解矛盾。意气锋，易致死；慎思温，养己身。难学默而识之，学而不厌年青并不是资产，难学才算是资产。常存难学之情，无论你年青是否，衣食住行随处都是让你产生意外惊喜。行動君子敏于行而讷于言君子要保证语句慎重，办事行动敏捷。說話慎重，才可以不会把老话绝，为自己留一点空间。行动敏捷，说过得话才可以迅速服务承诺，多干大事，保证少说多做。少说多干，少听多看阅读，言多必失，言少精谈。 文图来自互联网，如涉及到著作权请告之，对于原文中见解保持中立，供参考、沟通交流之目地。【感受】言多必失，言少精谈
