立在当下,当下即春
明代植物学著作《群芳谱》这样解释立春:“立,始建也。春气始而建立也。”
立春是一年二十四节气中的第一个节气,是春天的开端,四季的起点。
季节转换是大自然的变戏法,空气里已悄悄弥漫了春意,万物复苏的春天来了!
尽管春寒料峭,立春还带着冬天的色泽与外观,它只是辉煌春天的前奏或序曲,但是春天的脚步会甩掉残冬的薄寒,惊醒沉睡的大地,春暖花开,春满人间,绿柳庭院、暖风帘幕的景象不会太远!
立春,就要有所“立”,立在当下,有一个美好的开始。
一年之计在于春,意思是一年的规划要在这时着手考虑安排,凡事要早作打算,开头就要抓紧,好为日后打好基础。
古代在立春这一天祭祀春神。春神的名字为“句芒”,是西方天帝少昊的儿子,他主管春天的事务,形象特征是手中拿着一个大圆规。
手拿大圆规的春神,就是要告诉人们,万事需要在这明媚的大好春光来临之前,早早做好规划安排。
美好的东西总是无价的,比如阳光,比如空气;真正宝贵的东西又总是容易被人忽视,比如亲情,比如时光。
春天是美好的,也是短暂的,立春亦如立人生,美好的时光易逝,怎能不倍加珍惜!
阳和起蛰,品物皆春
立春三候:“一候东风解冻,二候蛰虫始振,三候鱼陟zhì负冰。”
立春之日“东风解冻”,东方属木,木为火之母,木生火,火气温,所以东风送暖,大地开始解冻。
“吹面不寒杨柳风”,沉醉在春风里,聆听来自天籁的韵律,尝试拥有平和淡然的心境,摒弃尘世的喧嚣,忘却浮华的烦躁,把种种不舍和无奈,淡淡一笑,丢在旷野中!
大地解冻,很快农民就会赶一头黄牛,鞭子一甩,犁铧开始翻开闲置一冬的土地。
民间俗称“立春”为“打春”。这一俗称源自民间的活动,古代在“立春”这天,人们用泥土做一个“春牛”,然后用鞭子抽打,称之为“打春牛”,表示劝农春耕和祈求丰收。
立春后五日“蛰虫始振”,“蛰虫”是冬眠的虫类,这时被惊醒,开始活动,等待惊蛰时出来。
再五日“鱼陟负冰”,“陟”是升的意思,水底变暖,鱼感知阳气而上升,因为冰尚未完全消融而负冰,毕竟这时春气还弱。
由于感受春天的阳气,蛰虫开始抖擞精神,鱼儿从水底游向水面,一切充满生机,生气勃勃。
人们在立春这天吃春卷以迎春,也吃萝卜,这种习俗叫“咬春”,表达人们喜悦的心情,据说食用这些也可以预防“春困”,让人精神焕发!
立定格局,着手成春
梁元帝《春日》:“春还春节美,春日春风过,春心日日异,春情处处多,处处春芳动,日日春禽变,春意春已繁。”
春天如此繁复美丽,包罗万象,春意盎然,春风得意,万紫千红总是春啊!
古往今来,有多少红尘故事发生在春天,春天让人百感交集,春天让人蠢蠢欲动!
“野火烧不尽,春风吹又生。”春天充满创造的灵性和蔑视腐朽的潇洒!
正是立春为春天定下了劳作、创造和诗意的格局,才成就了春天的丰美宜人!
古人把春的朝气称为“青春”,用来歌颂春的创造力。如果把人生比作春天的话,那么青春时期就是处在立春的当口。
青春时期充满了期待,充满了幻想,充满了彷徨,有朝气也处处暗含危险,容易荒废于早熟的萌动,在你刚刚觉醒,想要抓住那浮动的光影时,它便悄然而逝,不再回头。
立春启示我们,青春如此宝贵,人生要想成就一个万紫千红的春天,就要在生活中立定一个大的格局,一气呵成,着手成春,春光无限美!
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