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什么是中医养生？人们一般先想到食养、药补。国家级名老中医、北京中医药大学教授孙光荣把中医养生分为六个层级：德、道、学、法、术、器。他认为，中医养生以养德为先，以合为安，保养精气神才是养生正道，食养、药补仅是养生之术，为辅助手段。
中医养生可分六个层级
世界卫生组织相关研究表明，影响人身体健康的有四大要素：医疗条件、环境因素、遗传因素、生活方式，其中生活方式占了60％。什么是健康的生活方式？《黄帝内经》曰:“法于阴阳，和于术数”，意思是要顺应规律、阴阳中和。中医认为, 养生即饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。
国家级名老中医、北京中医药大学教授孙光荣把中医养生分为六个层级：德、道、学、法、术、器。“养生之德引领养生之道，养生之道主导养生之学，养生之学统领养生之法，养生之法指导养生之术，养生之术选择养生之器。”在他看来，养生首先要养德，要持有仁爱、平和之心，而后行养生之道，人法于天地，顺应自然，效法自然。“养生并不要求立竿见影，而是要求日久见功，中医养生讲求合则安，身心舒畅、天地人和。”他说，食养、药补只是在养生之术中，仅是辅助手段。
养生妙义之上静中和下畅
中医养生如何做到合则安？孙光荣强调：“关键在于上静、中和、下畅。”这与人体的五脏养生有关。对于何为身心舒畅，他总结了“十不”：头不晕、咽不痛、心不慌、胸不闷、腹不胀、力不乏、尿不黄、便不结、月经不乱、性能力不减弱。
“上静”顾名思义就是保持头脑清醒、心态平和。这就首先要求人们修炼养生之德，保持良好心态，不急不躁、不骄不傲，日常要注意疏肝理气、平心静气。“中和”这里指脾胃要安和。孙光荣表示：“脾胃为后天之本，内伤脾胃，百病由生。”因此，在养生中始终要注意保护好脾胃，不暴饮暴食，饮食规律。
另一方面，是寓意待人处事要中和，忌肆意妄为、伤人害己。“下畅”则是指肾藏经，是先天之本。肾主水、纳气，主骨、生髓，日常养生中尤其要注意大小便的通畅，注意其色、质、量，如明显反常，就要及时就医。
保养精气神是养生之根本
中国人养生最大的特点是“养心”，而养心的关键在于回归本心，确保精气神并重。孙光荣说：“健康生活方式的养成必须与精气神相结合，不管何种养生方法，保养精气神才是真正的养生之道。”正如《黄帝内经·上古天真论》所说，“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病从安来”，精气神是人身三宝，是活力的源泉、健康的基础。
他认为，养精是养生的基础，养气是养生的途径，养神是养生的关键。以“不妄作劳”的运动养生为例，古人锻炼身体时，不光是活动肢体，还要加入精神修炼，做每个动作时调整到最佳精神状态。而西方人养生是心神分离的，比如说在健身房一边跑步一边聊天，这无法达到心神合一。“运动中‘养神’是关键，可以从呼吸入手，静坐、吐纳、调神、调吸等，把杂念收住，是很好的养生方法。”
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