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诗人在天应笑慰
丁酉年端午致辞
时值端午，举国欢度佳节。民以食为天，正如春节的饺子、元宵节的元宵、中秋节的月饼，起源于农耕文明的中国传统节日好像都离不开“吃”字，但一个“吃”字岂能代表节日的全部？有谁能说 粽子 中包裹的不是传承了千载的历史文化？又有谁能否认一个个 粽子 里所承载的丰厚的人文内涵？
端午节始于春秋战国时期,迄今已有2000多年的历史，最初只是一个驱瘟辟邪、祛病防疫的节日。春秋时期，吴越等地每年的农历五月初五都要以龙舟竞渡的形式举行部落图腾祭祀活动并形成习俗，后因楚国三闾大夫、伟大诗人屈原怀着一腔爱国爱民不得舒展而自沉于汨罗江，端午又成为纪念屈原的日子。
细想之下，端午节的由来自古就与民生密切相关。无论是为了驱瘟辟邪祛病防疫，还是用粽子这种民俗食品追念诗人屈原，前因后果，无不与民生有关。抚今追昔，每每读到他的绝命长诗《离骚》，诗人那深情悲愤的的声音便萦绕于耳畔：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。然而在那个时代，他终生难酬其志，只好含恨而死。
两千多年过去了，端午又至，却换了人间。随着人们生活水平的提升，不仅当年人们所憧憬的驱瘟辟邪、祛病防疫的理想社会已经实现，而且，随着食品工业的飞速发展，包括粽子在内的食品供应也早已脱离短缺经济时代的阴影。如今，人们更关注的是食品的安全、营养与健康；我们可以想见，如果屈原在天有灵，看到今天人们的丰衣足食，也会感到由衷的欣慰吧！与之同时，我们也不应忘记他的另一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。虽然时间过去了两千多年，但诗人求索的目标和我们今天的愿景完全一致，那就是为了美好的明天，永远要把包括食品安全、医药健康放在改善民生、予民福祉的首位；这不仅是对诗人的告慰，更是自古至今我们所有中国人不懈追求且至今仍在追求实现的中国梦！
（本网特约评论员 石耀天）
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