【奥·视角】闲话“大妈现象”

这“大妈”可不是指个体的中老年女性，这是个群体。

有人发微信说，“大妈”这个词已经进入牛津词典，而且前边冠上了“中国”二字。其解释是：指中老年女性，大多数偏胖，精神饱满，声音大，走路成堆，排队加塞；较富余，喜购物，装束臃肿，热衷拍照，喜欢佩戴鲜艳丝巾和墨镜。

描述的挺“贴”。

但可以断定，皇皇20巨卷的牛津词典不会有此词条。因为我们的《辞海》里还未见“大妈”们的踪影，外国佬怎会“隔锅台上炕”呢？况且那种描述遗漏项目甚多，比如买保健品、看肥皂剧、打麻将、戴遮阳帽、跳“小苹果”、旅游等，都被忽略掉了；而且描述文字带有强烈的嘲讽倾向。还可以断定，这是我们内部人为了表达对“大妈”们的不满，实施了“假途灭虢”之计。

看过路边一幅情景：一群鲜艳的大妈簇拥一起，一个嗓门儿赛过爷们儿的大妈对旗下大喊：“我们是最亮丽的风景！”众大妈齐声欢呼：“姐，我爱你！”然后蜂拥挤上一辆公交便不知去向了。

大妈们有时也挺难堪。

据说有一群大妈在小区空地上跳舞，一阵粪雨从天而降，不偏不倚，正落在舞阵中。

还有一群大妈正跳得忘情 ，突然三只藏獒不知从哪里狂吠着冲了出来，大妈们四散奔逃。

大妈们有时令人感动。

路边巨幅广告牌在大风中唿扇唿扇要倒，七八个大妈自动分站两边，呼喊路人不要靠近。

三驴蹦子上的水果散落一马路，一群大妈全都弯腰捡拾，一个不剩地送回车上。

大妈们的故事太多了。常有一种恍惚的感觉：这世界被大妈们填充满了。

到了该把“大妈现象”视为一种文化现象进行解读的时候了。无论她们曾是怎样的身份地位，无论她们有着怎样的性格特征，无论她们的情趣爱好、文化信仰、家庭、社交等方面有多大的差异，她们已经是一个轮廓分明的社会群体。

别小看那一条条轻盈的丝巾，那里面有无边的景色，包括无数啼笑皆非的故事。

想会会她们吗？

且回首，她们都在，丝巾飘荡处。