医道系列谈（6）：阴阳法要之阴阳实质

导 读：

医道系列谈（6）：

        阴阳法要之阴阳实质

作者/王茂泓

要了解阴阳的实质，首先要找到阴阳的共同点。大家可以先讨论一下，阴阳之间的共同点，有没有一个具体的东西？阴阳的实质一定要搞清楚，我们才能更广泛地用上阴阳。如果只是从概念讲，阴阳是对立的，但它们之间有没有相同之处呢？了解阴阳的实质，这是六明中医的基础。

关于六明中医，我们打算讲八大系列。

第一个系列——素问，包括阴阳法要和五行秘要；

第二个系列——诊法，包括望闻问切等各种诊法；

第三个系列就是六经，包括《伤寒论》以及六经辨证的实质性问题；

第四个系列——灵枢，大家有没有想过《黄帝内经》的后半部分为什么取名叫灵枢？这个枢是可以通天达地的，为什么要用针，可通神明之德。而且每个病，都可能存在一个根本的枢纽，调节这个枢纽，对疾病可以起到四两拨千斤的作用，这个以后再慢慢探讨。比如肿瘤，肿瘤可能存在一个总枢，在然骨之下，通过这个总枢， 可以调节肿瘤的很多问题，这个现在还在探讨。所以很多根本的东西，有时候就体现在名字上，这个是灵枢的根本涵义。

第五个系列——方药，结合《神农本草经》讲中药，结合《伤寒杂病论》讲方药。

第六个系列——古今，古今中外医学的差别，历史渊源、思维方法有什么不同，做比较学研究；

第七个系列——病证，西医的病症如糖尿病、高血压，传统中医怎么认识，如何治疗；

第八个系列就是医道，怎么将中医之道在自己的人生中起用，提升自己的人生智慧、人生层次等，所以现在讲的“阴阳法要”这些内容还不算真正的医道。

 1、《黄帝内经》与阴阳

阴阳的共同点，其实在《黄帝内经》里就说的很清楚，就是《素问》的素。《黄帝内经》分两个部分，一个《素问》，一个《灵枢》。还有黄帝，为什么叫黄帝，其实也是有来源的，黄帝有两位老师，他问医于歧伯，问道于广成子。黄帝有土德之瑞，土色黄，所以叫黄帝。土爰稼穑，土能创造世间万物，代表了一种创造力。所以真正的《黄帝内经》的法，能够创造，能够无限创新。很多是基本的法则，就像阴阳，我们学会了之后，就可以无限地去创造——创造知识，创造新的方法；还可以无限的去思考。所以很多诺贝尔奖获得者，搞物理的搞数学的，都从阴阳的学问中，获得很大的启发。

阴阳原始的意义，我们看一下它的繁体字——陰陽，它们左边都是“阝”，这个“阝”是阜的概念，阜的意义是土山，一座山。陰的右边，上面一个今，下面一个云，这代表什么意义呢？表面看是今天有云，阴天。从气的角度看，是云气在团聚，有一种快要下雨的感觉；陽的右边，上面一个日，中间一横，下面是“勿”，甲骨文的勿是个会意字，右边像弓，旁边两小撇表示弓弦振动的样子。合起来就是太阳光以能量的形式在往外发散，也就是说气在发散。所以阴阳的共同点都涉及到气，现在的说法也可以叫能量，传统准确一点的说法叫素——太素。

2、阴阳的实质——太素（能量）

太素在传统道学中，代表天地开辟前宇宙处于原始物质的状态,是先天五太之中第四个形态。由太易、太初、太始、太素到太极，从太始变化成形，有形然后有质，却尚未成体。太素，就是质的起始而尚未成体的阶段。所以太素就是一种混沌之气，一种能量流。虽然能量又有很多不同的级别，比如有些高级的能量具有智能性，叫灵能；有些只是普通的具有光热效应的能量...我们不去细分。总的来说能量就是阴阳存在或划分的实质或源头。从本体来说，能量密集状态就是阳，能量稀薄状态就是阴；再引申一下，发散、释放、奉献属阳，收缩、吸收、索取属阴。从能量的起用或动静状态来说，能量的动或运动迅速就是阳，能量的静或运动迟缓就是阴。如果划分时体用出现矛盾，那就以“用”也就是动静为主。

 能量有三个基本特性：

第一个是光，能量可以表现出不同的光，从光能看出能量的不同，比如紫光就是一种尊贵之光，黄光也是一种高贵之色，绿光、蓝光蕴含着一种清净、智慧的能量；

第二个是热；

第三个就是动，有能量就有运动，它的运动方向是从高到低的，比如说烧开的水，100摄氏度，能量逐渐地衰减，慢慢地水就凉了。生命也存在这种能量衰减的过程，我们的身体为什么会衰老？因为生命的能量在不断地衰减，所以我们才会慢慢地老去。这样就形成了生老病死的规律。

从能量的角度，我们来看宇宙自然的一些象，比如说太阳，不断地放光，不断地放射能量，所以属阳；地球、月亮吸收太阳光，所以相对属阴。清气、天气往上升的速度快，所以属阳，浊气、地气往下降的速度慢，所以属阴。运用在我们身体当中呢，比如肿瘤是一种阴性能量，它会把气血都凝聚过来，但凝聚之后又有转移的现象，又是阳的特性，所以为阴中之阳。这种思路可以无限地拓展...

了解了阴阳的实质，我们再来看阴阳分类，物质、能量、信息有阴阳，心理、变化、甚至生死也有阴阳，世间万事万物都可从这七个方面来概括。从能量的角度我们再来认识一下阴阳，就可以不断深化。我问一下大家，为什么男属阳女属阴？为什么有些人生下来是男的，有些人生下来是女的？可能有喜欢给予和喜欢索取的不同，所以说母亲非常伟大，以前做女孩的时候，有些人只知道索取，一旦做了母亲，就非常伟大，不断地给予，最后把自己的乳汁、骨髓都奉献出来，这也是一种阴阳转化之道。把索取的心转化为奉献的心，不仅能由阴转阳，而且能由凡转圣。一个人要想获得成功，要转阴为阳，转索取为奉献。

还有概念，概念严格来说也属于信息的一类，包括上下、左右、时空、古今、好坏、美丑、善恶，还有数字的奇偶等等，这些虽然是一种概念，但都可以分阴阳。在宇宙中其实本没有上下，上下也可以说是一种概念。甚至概念的阴阳，都可以拓展使用。比如现在外界的污染很重，我们的身体吸收了很多的毒素，很多人都是酸性体质，容易出现肿瘤、心脑血管病等问题，这种毒素还可以伤肾，为什么伤肾？很多酸性东西都往下走，这种毒素，浊的东西，属阴，它向下走，但怎么去排这个毒呢？向上属阳，向下属阴，也要通过向下的途径，从阳明去考虑。乃至一个人的元神，如果被污染比较污浊也往下走，比较纯净、高尚就往上走。所以心理、情绪也分阴阳；还有人生观，积极消极都有阴阳；世界观也一样，以自我中心为主属阴，以他人为主属阳。所以万事万物都是阴阳。

3、西医的元神——Hermes魔杖

不但阴阳的实质是能量，生命的本质也是能量。比如春夏秋冬，生长收藏，我们看秋天收敛之后的景象，能量开始往地下收的时候，树木没有能量的支持，就开始落叶了。到了冬天，能量全部藏到地底了，就天寒地冻，万物枯零。人体在胚胎时期的生长也是这样，先有能量场的分布，肉体就循着能量场生长，才会长出不同的形态和外表，这叫“阳生阴长”，这也是《黄帝内经》“阳予之正,阴为之主”的真正含义。

从这个意义上来讲，西医的“魔杖”其实揭示了生命的奥秘，我们都知道西医有一个标志，也就是世界卫生组织的会徽，是由一条蛇盘绕的权杖组成。长期以来，由蛇盘绕的权杖已成为医学及医学界的标志。但西医界基本无人能了解它的真实含义。有的认为是蛇有药用价值，可用于治病救人，所以用蛇作标志。有的认为是一个民间医生阿斯扣雷波，被奉为医神的儿子，他手持一根盘绕著灵蛇的神杖，治病救人，由此而来。这些认识都是断章取义。这个“蛇杖”其实涉及到西方医学的源头。“蛇杖”来源于阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)的“魔杖”，古希腊人将此人尊崇为医神。“魔杖”是两条蛇交叉盘旋在神杖的两侧，这个“魔杖”其实就代表了人体最重要的东西，揭示了人体能量系统的本质。中间的神杖代表人体的“中脉”，两条蛇分别代表左右二脉，合起来就成为人体能量场的中心。以蛇来代表是因为这个能量象蛇一样灵动，又叫“灵力”、“灵能”。由“魔杖”到“蛇杖”，两条蛇简化为一条蛇，是想突出“灵能”的重要，提示后来者别忘了这个根本，但不想后来西医学的发展竟背离此杖，将中间的杖物化为脊柱，将“灵能”物化为神经，甚至完全忘却了“蛇”为何物，失去了原有的发展方向，只看到实体，没看到生命的本质，就象一台电脑，只看到硬件，没看到软件和电源，这就失去了西方医学真正的“元神”。这种发展方向必然会出现诸多弊端，所以西医需要重整。将来会有真正的大医家，重新找回西医的元神，扭转西医的发展方向。现在整合医学已经初露端倪。

既然说到西医的元神是Hermes魔杖，那么中医的元神是什么呢？我们下次再讲！

------王茂泓