药最网
首页

有声读物《国宝同仁堂》第一章 风雨崛起同仁堂(3)

第一章 风雨崛起同仁堂(3)


第二节

先辈定名公而雅

后人开办同仁堂

  “捐纳”就是捐钱做官。清朝有一个和科举制度并行不悖的选官制度,就是“捐纳制”。卖官鬻爵在清朝是合法的“政府行为”,是国家募集资金的重要手段,卖官所得悉数纳入国库,当然,这中间有没有“跑冒滴漏”,那就只有天知道了。捐纳的名目不尽一样,康熙平定准噶尔汗噶尔丹的叛乱(1688—1697)时,因为缺乏资金,曾下令卖官募捐。清朝捐纳的人很多,而且价钱也不是很高。在乾隆时,二十石米就可以捐个七品官。因此,商人为经营方便,士绅为游走上层,文人为结交广泛,常常会捐个官职。“捐纳制”的弊端早有定论,不必赘言,但也应当看到,在当时的条件下,乐凤鸣捐个官,不仅是合法的,而且也是拓展事业的权宜之计。不过,更值得人们关注的,不是乐凤鸣中没中过举,怎么得到的“内阁中书”,而是乐凤鸣为什么会在壬午年乡试之后“闲居无事”。这是因为,他突然对人生有了一个崭新的认识。


  乐凤鸣的科举之路并不顺利,他参加过两次乡试,第一次是康熙三十五年(1696),第二次是康熙三十八年(1699),都没有被录取。他只是凭着意志,才没有自暴自弃。壬午年(1702)乡试时,他已经四十一岁了,即使中了举,也要等到三年后才能参加会试,会试通过之后,还要再过三年才能参加殿试。到那时,他已年近半百了,如何能和那些二三十岁便中状元的“青年才俊”相比?回想以往,他自嗟自叹,深感年华虚掷;瞻念前程,他自怨自艾,不免心灰意懒。他又想到父亲讲过的皇亲国戚为角逐权力明争暗斗的宫闱秘事,达官显贵为升官发财不顾廉耻的官场丑闻,感到儒家“齐家、治国、平天下”的理想,只不过是一个虚幻的梦。他突然醒悟到,要重新规划自己的人生之路。为此,他常常白日对窗苦思,夜间望月冥想,表面上是“闲居无事”,其实内心的争斗又岂是“翻江倒海”所能形容得了的。


  处于人生的岔路口时,谁都难免会惆怅、彷徨。乐凤鸣也和那时的人们一样,逢此时,常会向已经辞世的先辈求助。于是,他在父亲的牌位前燃起了一炷香,香烟袅袅升起时,父亲仿佛又来到了他身边,父亲的眼光还是那样慈爱又那样严厉,他好像又回到了少年时代。


  那时,乐家因为世代行医,已经很有了一些名气,再加上父亲乐显扬的太医身份和不分贵贱亲疏的医德医风,就有了“乐太医待病人一视同仁”的美誉。乐凤鸣经常看见父亲在一豆烛光下翻检堆积如山的医书,在一缕阳光里品察古古怪怪的药材,在一线希望中救治“无药可救”的病患。


  父亲的德行和学识都很让他钦佩,但无论怎么繁忙,父亲都不放松家庭教育。他想到,那时父亲经常教诲他:“可以养生,可以济人者,唯医药为最。”


  他还记起,那是康熙八年(1669),他才八岁。一个春日,父亲正在给他讲古人自小立大志的故事,忽见一队大雁排成“人”字,在白云蓝天间向北飞去,于是父亲就指着雁阵对他讲什么叫“鸿鹄之志”。讲完了,父亲又问他,将来要做什么,那时的孩子大都会说,要金榜高中、骑马坐轿,出人头地,光宗耀祖。可是乐凤鸣却脱口而出:“将来开药铺。”此言一出,其他长辈都暗暗吃惊,担心乐显扬会生气动怒,不想他竟欣慰地点点头,连连说好,在场的人都为他的豁达开明感到惊奇。


  不久,乐显扬和几位亲戚、朋友在一起议论,乐家已经有了一份基业,也有了相当的名声,以后还要发展,要立一个堂名才好。


  在中国传统文化中,堂名本是姓氏、宗族或家族的称号。因为堂名与姓氏的发祥地相关,也称作“郡号”或“总堂名”。堂名常被制成匾,悬于祠堂或府第。后来,堂名的作用大大延展了。有的是表示对祖先的尊崇,如赵普“以半部论语治天下”,就有赵姓取“半部堂”为堂名;周敦颐有名作《爱莲说》,就有周姓取“爱莲堂”为堂名。有的堂名是对后人的劝诫,如“孝思堂”、“克己堂”、“务本堂”等;也有的堂名是表现主人的志趣,如“无欲堂”、“耕读堂”、“有竹堂”等。堂名后来也演变成文人的书斋名,如陆游的“双清堂”、汤显祖的“玉茗堂”等。这种堂名又称斋名。总之,许多名门望族、书香之家都有自己的堂名。


  乐凤鸣记得父亲曾说:“‘同仁’二字可命堂名,吾爱其公而雅,须志之。”并且挥毫写下了“同仁堂”三个字。只是乐凤鸣当时还是个孩子,不可能理解“同仁”二字的深意。现在,过了不惑之年,历经坎坷又饱读诗书的乐凤鸣,才真正理解了父亲的深意。


  儒家经典《周易》中就有“和同于人”的思想。“同人卦”中有“同人于野,亨。利涉大川,利君子贞”。意思是:“能够与众人同心协力跋涉于野外,一切亨通,有利于涉过大河急流,有利于君子坚守正道。”


  唐代韩愈的《原人》中又有“是故圣人一视同仁,笃近而举远。”一语。


  后来,人们还赋予了“同仁”更多的含义,如称呼志同道合者为“同仁”等。乐显扬喜欢其“公而雅”,而这正是“同仁”的精髓。“公”,即是儒家推崇的“天下为公”。儒家学者曾经假托孔子之名,在《礼记·礼运》中描叙了一个“天下为公”的理想社会:“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”。其实,这也正是千百年来无数仁人志士追求的“大同世界”。


  至于“雅”,《尔雅》中有这样的解释:“雅,义也;义,正也。”也就是公正、正义、正直的意思。


  由此,乐凤鸣想到,父亲以“养生济人”为己任,不羡高官,不慕虚名,并且乐此不疲,不就是追求一个不分贫富贵贱,“一视同仁”,讲求公平正义的境界吗?而自己这三十多年不仅碌碌无为,还几乎把父亲的教诲——“可以养生,可以济人者,唯医药为最”都忘记了。


  父亲的风范,使乐凤鸣自感羞惭,又深受鼓舞。他眼前豁然开朗,对逝去年华的嗟叹,对前路茫茫的惆怅,以及所有的沮丧和失落都烟消云散了。他作出了一个决定,从此抛开功名,不涉宦海,按父亲的教诲去做,投身于最能养生、最能济人的医药事业中。


  能够不受社会潮流裹挟,敢于特立独行的人,往往会在历史上留下深深的印迹,乐凤鸣就是这样一个人。他不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。


  北京前门外有条不长不宽的街道,名叫“廊房四条”,这是顺着廊房头条、二条、三条的顺序排下来的。明清时期北京的街口都有木栅栏,夜间一律关闭,还有士兵把守,以防盗贼。因为廊房四条聚集了“六必居”酱园、“滋兰斋”点心店等一批名震京师的大商号,为安全起见,栅栏也就做得格外粗大,老百姓就根据这一特点,称这里为“大栅栏”,时间长了人们倒不怎么提它的正名了。到了乾隆年间,就连官方的地图上也把这里标成了“大栅栏”。


  康熙四十一年(1702)的一个吉日,一家新店在前门大栅栏的路南开张了。人们奔走相告:“快去看看吧,那家新张的药店,还真是与众不同。”


  这家新店表面上没有什么特别的地方:三间门脸的平房,彩漆梁柱,黑瓦灰砖,是常见的中国传统风格建筑。与众不同的是,它是“下洼子门”,也就是店面比街面低,进门时不是上台阶,而是下台阶。这样下雨时街面上的水都汇集进来,象征着财源滚滚。为此,院子后边建了好几个很深的蓄水井,存水量很大,蓄下的雨水可以灌园泼街,这既是旧时商户崇尚风水的结果,又有节水的功能。也有人认为,这种“下洼子门”,是考虑到药铺的顾客中有许多都是病人,身体不好,下台阶要比上台阶省力,买了同仁堂的药之后,出门上台阶则是图个步步高升、日趋好转的吉兆。


  许多人看到这家新店的字号也觉着特别:“嘿,这家新开张的药铺有意思,叫‘同仁堂’。”


  “怎么着,真有铜人儿吗?”


  “不是铜打的人,是一视同仁的‘同仁’。”


  “这家药铺的名儿好,抓药就到这儿来,准保不欺客。”


  也有人议论道:“这‘同仁堂’是老乐家的买卖,可我怎么听说崇文门那边的‘万全堂’也是老乐家的买卖?”


  乐凤鸣的一位朋友便解释说:“乐家世代行医卖药,且医术高明,医德高尚,所制药味灵验,因此人们说到‘乐家’,都交口称赞。老三乐凤仪在崇文门外大街路西开了万全堂,现在老二乐凤鸣又在大栅栏开了同仁堂,两家店都是老乐家的药铺。不过,来日方长,今后两家宝号谁能百尺竿头更进一步,就得看各人的本事了。”


  听乐凤鸣的朋友一解释,有人就说:“同仁堂有大栅栏这块宝地托着,必然前程似锦,大栅栏也会更加红火。‘店靠地兴,地凭店旺’嘛。”


  “您这话说的不错。”众人也都应和着。


  原来,康熙年间,北京各业发展迅猛,当时在崇文门设有“商税事务衙门”,进入京城的货物必须在此通过,并按规定交税。因此这一带就形成了有名的繁华市场,不仅有酒行和花市,也成了药店、钱庄和说书卖艺的集中之地。有人写诗赞道:“海贷门(崇文门的别称)前傍两衢,布棚连接小行庐;游人到此围环坐,听唱盲词说大书。”(褚维垲《燕京杂咏》)


  乐家的府第就在崇文门一带的打磨厂,也是占了地利之便。乐显扬逝世后的十四年间,乐家在这里为人解除病痛,配售药物,实现了乐显扬“济世养生”的理想。不过,乐凤鸣自决心投身于药业之后,为了更好地发展,还是决定另择宝地,开设同仁堂。有人劝乐凤鸣:“守着家门做买卖多好!这里本就是黄金宝地,又有令尊大人立下的根基,就地发展才是上策。”


  可是乐凤鸣考虑到,一方面,老三乐凤仪在崇文门大街路西开设“万全堂”,自己再在附近开设“同仁堂”,岂不是同根相煎?另一方面,乐凤鸣独具慧眼,他看到这时的前门在经历了清初的衰落后,又开始走向繁荣。过去的“大明门”已经改名为“大清门”,从大清门、棋盘街到珠市口一带,已经形成了京城的商业中心。经过多次踏勘和走访,乐凤鸣认定,虽然崇文门一带也是繁华之地,但是位于中轴线的前门商业区档次更高,更有前途。尤其是大栅栏,尽管还没有达到全盛时期,却已经是前门一带最繁华的地界,前途无量。可是在这地方开店,不仅要有巨额投入,还得有过人的胆魄,因为树大招风,大栅栏一旦成了“日进斗金”之地,也就成了商家的鏖战之所。不过,为了实现“养生济人”的目的,就要知难而进,不能瞻前顾后、畏首畏尾。因此,乐凤鸣毅然决然地选择了大栅栏作为店址。


  新店开张,同仁堂门前自然是张灯结彩,鼓乐喧天,贺客不断,还有好些人聚集在同仁堂门前看热闹。一位眉目周正、穿着考究、十字披红、举止大方的男子正喜气洋洋地迎接着贺客,他就是乐凤鸣。


  在进出不断的贺客中,有一位长髯飘飘、鹤发童颜的贺客朝乐凤鸣拱拱手说:“恭喜恭喜,宝号必将大展宏图,前程无量啊!”


  乐凤鸣以为他只是说客套话,并没有往心上去,也就随口答一声:“谢您的吉言。”


  那位贺客看出乐凤鸣只是应付他,便凑近了一些,郑重地说道:“我可不说那些虚情假意的应景话。”


  乐凤鸣一听,也就认真起来,拱拱手说:“请先生赐教。”


  那位贺客说:“宝号占了天时地利,要紧的便是这‘人和’了。如今的店铺常以‘万发’、‘茂源’、‘隆盛’等为字号,图的只是自己财源茂盛,生意兴隆,即使是药店的字号,也是宣扬自己的药味如何齐全、怎样灵验,而贵店却是以‘同仁’为字号,不是求钱财,而是聚人心。‘得人心者得天下’,此既是治国之术,也是经商之道。因此,我才说贵店必将大展宏图。”


  乐凤鸣听了,连说:“先生过奖了。‘同仁’二字,是先父早已立好的堂号,在下不过是禀承先父素志而已。”


  同仁堂在大栅栏的新店开张了,买卖兴隆,可是乐凤鸣还是于心未甘,他要让“同仁堂”三个大字更加耀眼,更能聚人气。

【了解更多专家信息和店内活动内容、及时获得健康资讯,请关注店内微信平台】
1.微信号:trtwzd
2.地址:鹿城区南浦路260-1号
3.电话:85558885



相关话题

相关话题

}