王守仁(1472年-1529年),字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生。
阳明先生,儒释道兼修,文武兼治,知行合一,堪称千古一人,与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。他立功、立德、立言,被后世称为“真三不朽”的完人。
第十三期读书《祭浰头山神文》
2017年7月22日下午, “致良知”庐陵读书会,在吉安市妇女儿童活动中心一楼,举行了第十三期读书活动。
齐声歌唱祖国
在胡刚毅老师带领下,向阳明先生行敬师礼
本期读书会,主要诵读了阳明先生《祭浰头山神文》。
阳明先生在1516至1517年平定了南赣地区的巢贼,抓获了盘踞多年的土匪头子詹师富、温火烧和谢志山等,接着转战广东浰头。浰头位于广东省龙川县(今隶属和平县),地处广东和江西交界的九连山中,山岭相连,地势险要。浰头包括上浰、中浰和下浰,是土匪藏身之处。浰头匪首为远近闻名的“金龙霸王”池仲容,还有池仲宁、池仲安、高允贤、李全等,他们各自称霸一方,组建政府,伪设官职,杀害官军,焚烧村寨,虐杀村民,十分猖獗。百姓居无宁日,朝廷多次派兵剿匪,但都无功而返。但王阳明仅用了一年三个月就拿下了九连山,平定了浰头的剿匪。他的过人之处在于:一是先用机动部队和山贼周旋,瓦解山贼的“地利”;二是以贼攻贼:王阳明重用受降过来的卢坷,利用他熟悉山战的特点,杀敌就势如破竹;三是心理战,虚虚实实,真真假假,让敌人摸不清套路:如池仲容命弟弟池仲安假装投降,阳明先生将计就计,用计谋诱出池仲容,一举消灭他。还用士兵穿上盗贼衣服,用计谋混进敌方,放大部队进来擒获土匪。
这篇文章充分体现了阳明先生的雄才韬略,他通过拜祭山神来广而告之,让山贼明白他的意图,争取他们能“自投罗网”,从而避免扩大战争,同时也彰显了他对山贼决不退缩的决心,对山贼起到很大的震慑作用。
李梦星
吉州区文联主席李梦星老师作读书
胡刚毅
中国作协会员、庐陵文学院胡刚毅院长作读书分享
阳明先生对待恶人动之以情晓之以理,真心地希望他们能够改变自己,从头做人
张昱煜
江西省作家协会会员张昱煜老师作读书分享
阳明先生劝恶从善,用语言去感动恶人,希望他们能够找回良知,善有善报恶有恶报,希望他们能够用做善事来弥补自己犯下的过错。
李根秀
省作协会员李根秀老师作读书分享
阳明先生与山神对话,结果山神都为之感动。阳明先生有胸怀、有韬略、有目标,阳明先生为了给普通百姓一个安宁的生活上山剿灭山贼,但又不是去杀光山贼,而是用慈悲的胸怀去感化山贼,劝山贼从善,这样既给了普通百姓安宁又从另一个角度剿灭了山贼。
曾绯龙
吉安市文联副主席曾绯龙老师作读书分享
阳明先生不战而屈人之兵,他深知山贼是杀之不尽的,杀了这一批还会有一批,剿尽山贼的唯一办法就是让人不想当山贼,让他们知道世界上比做山贼还快乐的事情就是做好事,助人为乐。
延伸阅读
致良知四合院大讲堂节选
“地灵则人杰,人之无良,亦足以为山川之羞!”我们在当下的社会场景里,如果自己内心无良,也足以使我们的企业、我们生活的世界受到不良的影响。人心纯粹,良知清澈,才能做出更大的贡献。就像一位企业家学员,他在学习这篇文章后这样说到,我没有尽自己的全力去把企业做好,以至让我的员工和高管蹉跎了十几年,特别愧疚。
当我们唤醒内心原本具有的良知时,我们的心就庄严起来了。我们的心庄严了,我们的事业,我们的山川,我们的世界都会随之庄严。这就是阳明先生所说的“地灵则人杰”。
秀美山川会因匪寇而变为“贼巢”,同样,我们的心,也会因为自己的私欲而遮蔽了良知。但阳明先生告诉我们,“一念改过,当时即得本心”。一念改过,“清冽之井、丹凤之穴”便能恢复。
每个人都向往美好的河山、美好的事物、美好的世界。但当我们被周边环境的不良因素所感染时,惰性、贪性就会滋生,人就会变得柔弱。阳明先生以一颗爱民之心,唤起了民众对善的向往,激扬出内心的英雄之气。他没有从剿匪出发,而是用一种柔和的力量,呼唤和激发民众的良知良善,“慈故能勇”,仁慈能生出真正的智慧。
去得一分私欲,便复得一分天理。还得一份光明,便得一份天地。心中的天地广了,能够包容的事物多了,容得下员工,容得下企业,容得下祖国,能量便可自然而然地增强。
天下兴亡,匹夫有责。每一个民众,每一个良民,都应该为祖国的美好山川负一份责任,奉献一份力量。
阳明先生心中的大爱,不是一份小善。面对不肯改邪归正的残寇,他没有犹豫不决,而是“张我军威,风驰电扫,一鼓而歼之”。这份行在“中道”上的智慧力量,如果良知不纯粹,是很难拥有的。
“破山中贼易,破心中贼难。”但我们每个人都有能力扫除心中之“贼”,恢复良知清澈的本心,朝着圣贤的方向前行,成“大丈夫不世之伟绩”!