秋色的味道

　　秋色的味道在历代文人叙述之下，我以为有三种经典意境。一是汉武帝的“秋风起兮白云飞，草木横落兮雁南飞”，很硬朗干爽清亮的初秋景色，令人想到大漠雄风穿长城而过，草木萋萋都在洁白的云影下，只有融化在长天中的雁阵有一点悲慨。二是《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，芦苇沾白露而成衰黄，舞动在秋风中寄托对伊人的美丽思念。这是“孤烟袅寒碧，残叶舞愁红”的景象，缠绵而意境悠远。第三就是杜牧那首《山行》的味道——“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”前两句，秋风将山林梳理成清朗，秋容淡泊，也就是秋高云淡，粉墙乌瓦从变成清丽的林隙间跳跃出来，秋阳温软。后两句，秋香高悬，意气闲逸，旁若无人。“霜叶……”一句，表面看全无颓伤、悲怀之意，但要是将它凝视放大，在我看，那红就会强烈地浸洇、鲜艳、跳荡开来，在其中能读到啼血之貌。

　　我的观点，秋之色彩，美在天高气清与万物姹红嫣紫的对比。这反差中，最感人的就是在秋阳中燃烧的万山之红中之黄、黄中之红。在深秋寒意紧逼下，它们在枯萎前要拼着命展现它们的艳丽。正是这样的悲壮，一枝枝、一丛丛聚合出漫山遍野烂漫着的满目伤残之色，风吹过，就会有连绵浩荡令你悲慨而不能自制的秋声。这样的感受，我想到秋天的词是“肃杀”而不是“萧瑟”。万物在以伤残之色五彩斑斓地媚人后，还总须经凄风苦雨荡涤，才能一身素净地踏进冬的门槛。一年四季循环中，如果将冬为始，那么秋就是经脱胎换骨而走向新生的一个过程，落叶流风，夜寒秋思，便将一个结束与一个开始联结在了一起。

节选自《四季小品》／朱伟　著

山中

【唐】王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。

山行

【唐】杜牧

远上寒山石径斜，

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

思远人·红叶黄花秋意晚

【宋】晏几道

　　红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。 
　　泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

天净沙·秋

【元】白朴

　　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

赏菊

　　霜降时节，正是菊花盛开之际。此时，民间会举行菊花会，以表达对菊花的喜爱和崇敬。

吃柿子

　　在我国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不仅可以御寒保暖，还能补筋骨。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天，嘴唇都会裂开。

送芋鬼

　　霜降，是秋天最后一个节气，人们同样非常重视，各地还有祛凶、扫墓等习俗，以祈求风调雨顺，生活幸福安康。在广东高明地区，小孩以瓦片垒梵塔，在塔里放柴点燃，待到瓦片烧红后，毁塔以煨芋，叫做“打芋煲”，随后将瓦片丢至村外，称作“送芋鬼”。

登高

　　重阳节有登高的习俗，这天，所有亲人都要一起登高“避灾”。金秋十月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

祭祖

　　重阳节，与除夕、清明节、中元节统称中国传统四大祭祖的节日。这一天，广东人称“拜太公山”，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。

敬老

重阳节，也是中国老人节，人们要表达对老人的孝敬，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年，重阳节被列入首批国家级非物质文化遗产名录。